07-10-2009, 04:39 AM
|
#1 |
|
عضو رفيع المستوى
 |
بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ﻣﺨﻄﻂ ﺷـــﻤﻮﻟﻲ ﺗﻨﻈﻴﻤﻲ ﻟﻠﻘﺪس ... وﻛﺬﻟـــﻚ إﻧﺸـــﺎء ﺗﻠﻔﺮﻳـــﻚ ﻣـــﻦ ﺟﺒﻞاﻟﺰﻳﺘـــﻮن إﻟـــﻰ ﻣﻨﻄﻘـــﺔ ﺑـــﺎب اﻟﺮﺣﻤﺔ -------------------------------- كيف ننخدع بما يروج له الصهاينة؟! الأقصى يستغيث.. فمن يجيب؟   فلسطيــــــن *********************************************** ديار السّلام ، و أرض الهنا يشقّ على الكلّ أن تحزنا فخطب فلسطين خطب العلى و ما كان رزء العلى هيّنا سهرنا له فكأنّ السيوف تحزّ بأكباد ههنا و كيف يزور الكرى أعينا ترى حولها للرّدى أعينا ؟ و كيف تطيب الحياة لقوم تسدّ عليهم دروب المنى ؟ بلادهم عرضة للضّياع و أمّتهم عرضة للفنا يريد اليهود بأن يصلبوها و تأبى فلسطين أن تذعنا و تأبى المرؤة في أهلها و تأبى السّيوف ، و تأبى القنا أأرض الخيال و آياته و ذات الجلال ، و ذات السنا تصير لغوغائهم مسرحا و تغدو لشذّاذهم مكمنا ؟ بنفسي " أردنّها " السلسبيل و من جاوروا ذلك الأردنا لقد دافعوا أمس دون الحمى فكانت حروبهم حربنا و جادوا بكلّ الذي عندهم و نحن سنبذل ما عندنا فقل لليهود و أشياعهم لقد خدعتكم بروق المنى ألا ليت " بلفور " أعطاكم بلادا له لا بلادا لنا " فلندن " أرحب من قدسنا و أنتم أحبّ إلى " لندنا " ومنّاكم وطنا في النجوم فلا عربيّ بتلك الدنى أيسلب قومكم رشدهم و يدعوه قومكم محسنا ؟ و يدفع للموت بالأبرياء و يحسبه معشر ديّنا ؟ و يا عجبا لكم توغرون على العرب " التامز و الهندسنا " و ترمونهم بقبيح الكلام و كانوا أحقّ بضافي الثنا و كلّ خطيئاتهم أنّهم يقولون : لا تسرفوا بيتنا فليست فلسطين أرضا مشاعا فتعطى لمن شاء أن يسكنا فإن تطلبوها بسمر القنا نردّكم بطوال القنا ففي العربيّ صفات الأنام سوى أن يخاف و أن يجبنا و إن تحجلوا بيننا بالخداع فلن تخدعوا رجلا مؤمنا و إن تهجروها فذلك أولى فإنّ " فلسطين " ملك لنا و كانت لأجدادنا قبلنا و تبقى لأحفادنا بعدنا و إنّ لكم بسواها غنى و ليس لنا بسواها غنى فلا تحسبوها لكم موطنا فلم تك يوما لكم موطنا و ليس الذي نبتغيه محالا و ليس الذي رمتم ممكنا نصحناكم فارعووا و انبذوا " بلفور " ذيّالك الأرعنا و إمّا أبيتم فأوصيكم بأن تحملوا معكم الأكفنا فإنّا سنجعل من أرضها لنا وطنا و لكم مدفنا ! *********************************************** ...........إن وجود اليهود في المسجد الأقصى في السابق كانت بحجة الحراسة بعد هجوم غولدمان على الأقصى عام ١٩٨٢ ، بينما بدأت إسرائيل تتدخل فعلياً في الأقصى عام ٢٠٠٢ نياً وإدارياً ............ أول تدخل إسرائيلي كان في باب المغاربة حيث تم وضع مخطط شمولي تنظيمي للقدس الشرقية وهو عبارة عن إنشاء جسر يمر من حارة اليهود حتى باب النبي ويدخل الأقصى وإنشاء أكبر كنيس في العالم يطل على ساحة البراق. وكذلك إنشاء تلفريك من جبل الزيتون إلى منطقة باب الرحمة وتلفريك آخر من مقبرة وادي العامود إلى سلوان، إضافة إلى إنشاء دراجات من باب الأسباط، ونفق بين المصلى المرواني والمسجد الأقصى،............. وأن مجسمات الهيكل جاهزة لوضعها مكان المسجد الأقصى. * كاتب وصحافي اردني. الأماكن التي سيتم حفر النفاق فيها بهدف تعريض أساسات المسجد الأقصى للهدم ..................كشف الشيخ رائد صلاح مخطط صهيوني متكامل وبالغ الخطورة مهمته إقامة كنيس يهودي في منطقة المسجد الأقصى، وحفر إنفاق تحت أساسات المسجد بهدف التسبب بهدمه وإعادة بناء الهيكل المزعوم. واعتبر الشيخ رائد صلاح أن من أخطر المشاريع الواردة في المذكرة: العمل على إزالة طريق المغاربة، وإغلاق الباب وإقامة جسر بديل عن هذا الطريق يحمل مواصفات خاصة تمكن الجرافات والشاحنات والسيارات العسكرية من المرور عليه واقتحام المسجد الأقصى، ثم فتح باب خارجي يوصل إلى المصلى المرواني بهدف تحويله إلى كنيس يهودي. بالاضافة إلى إقامة كنيس يهودي كبير على حساب أحد أبنية المسجد الأقصى وهو البناء المعروف باسم المدرسة التنكزية. كذلك حفر نفق تحت المسجد الأقصى يبدأ من المحيط الغربي للمسجد ويتجه إلى داخل المسجد ذاته، بهدف أن يكون طريق اقتحام قوات الاحتلال الإسرائيلي للمسجد. وتحويل جزء كبير من مقبرة الرحمة إلى محطة لسلات هوائية (تلفريك). أخيرا مواصلة السعي لإقامة هيكل بين قبة الصخرة والمسجد الأقصى. ......هناك مساعي حثيثة ومتواصلة من قبل يهود للعمل على إنشاء جسر من الثقة والعمل المشترك مع القائمين حاليا على إدارة الأوقاف الإسلامية والمسيحية باإنشاء إدارة من خلال جهاز غير منتم إلى قومية أو اتجاه ديني هدفه فتح الموقع كله للسواح وللحجاج على اختلاف جنسياتهم وأديانهم. ............................... أستدرك:.......... سنزودكم قريباً بكم كاف من صور حول معظم هذه المخططات لتوضح الصورة للجميــــــع |
|
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
العرض العادي
