العودة   منتديات العيساوية > 【ツ】 المنتدى العيساوي العام 【ツ】 > قــــــــضــــيـــتــــــنــــــا

قــــــــضــــيـــتــــــنــــــا نقاش هادف وهادئ ,صور وحقائق، أخبار وأحداث

قديم 20-09-2009, 02:15 AM   #1
بنت الاسلام
رئيسة القسم الاسلامي

الصورة الرمزية بنت الاسلام
 
المعلومات الشخصية

التقييم
معدل تقييم المستوى: 28

بنت الاسلام عضو سيصبح مشهورا عن قريب



بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله كما ينبغي أن يحمد واصلي واسلم على النبي أحمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه ومن تعبد

أما بعد ,أيها الأحبة : فإن ماقل وكفى خيرٌ مما كثر وألهى و { إِنَّ مَا تُوعَدُونَ لَآتٍ وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ } [ الأنعام , 134]

أحبتي في الله :
إن القضية تحتاج إلى وضع حلول يضعها أهل العلم

وأول مايجب علينا جميعاً

اللجوء إلى الله عزوجل لايكشف الضر إلا الله لايملك النفع والخير إلا الله عزوجل
{ قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ } [ آل عمران , 26]
فالخير كله بيد ربي جل وعلا
هذه الثقة بالله عزوجل نحتاج إلى أن نجعلها يقيناً يتحرك في واقعنا
إن النبي صلى الله عليه وسلم كان في احلك أوقاته في احلك ظروف المعارك التي واجهها كان شديد الثقة بالله
بل إنه صلوات ربي وسلامه عليه بالحديبيه يوم وضع المشركون ماوضعوا من الشروط وظن بعض المسلمين أن هذه الشروط إجحافاً بحقهم
قال صلى الله عليه وسلم : ( إني رسول الله ولن يضيعني )
ونحن اتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم ولن يضيعنا لن يضيعنا الله نعم لن يضيعنا الله نعم هذه الأمة لن تموت هكذا دعا النبي صلى الله عليه وسلم دعا الله ألا يسلط على الأمة عدواً من خارجها فيجتاحها فيقتلع بيضتها
نعم أعطاه الله هذا الدعاء
نعم وعد الله عزوجل حبيبه محمداً صلى الله عليه وسلم بأن هذه الأمة لن تموت
فيحتاج إلى أن نثق بالله عزوجل وأن نُعلق القلوب به
فنحن لانرجو لامن شرق ولا من غرب ولامن كبيرٌ ولا من صغير وإنما رجاؤنا في الله عزوجل وإن كان ماكان من البشر فإنما هم أسباب في يدي مسبب الأسباب جل وعلا
رجاؤنا في الله
أملنا في الله
حسن ظننا بالله ثم من هذا نرفع الأكف لله عزوجل ولانمل الدعاء أبداً
مازلنا في النقطة الأولى
تعليق القلوب بالله
رجاء الله
رفع الأكف بالدعاء
فيامن تحرق قلبك لأجل إخوانك
وهذا شيئٌ طيب
هل رفعت الأكف بالدعاء إلى الله عزوجل على مدار أسبوعين كاملين فيهما تلك الأزمة ؟
إنها نقطة مهمه أنه ليس أمراً عابرا إن بعض الناس يأخذه الحماس فيفعل أفعالاً لاتليق ولا تنبغي في حين أنه قد قصر في الوسائل الشرعيه

الدعاء

أتهزأ بالدعاء وتزدريه *** وما تدري بما صنع الدعاءُ
سهام الليل لا تخطي ولكن *** لها أمدٌ وللأمد انقضاء


تأملوا يارعاكم الله :فيما رواه مسلم في صحيحه وأحمد في مسنده من حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه
وهو يصف حال النبي صلى الله عليه وسلم ليلة بدرٍ الكبرى في يوم السادس عشر من رمضان في عشية هذا اليوم ليلة السابع عشر التي كان فيها المعركه وهي أول معركة للمسلمين ضد المشركين جعل صلى الله عليه وسلم يهتف بالله ويدعوه ويرجوه ماداً اليدين رافعاً اليدين ومبالغاً في الرفع هكذا رفع صلى الله عليه وسلم وهذا رفع الإستغاثة وترفع اليدين أيضاً هكذا في الإستسقاء لأنه صلى الله عليه وسلم فعل هكذا في الإستغاثة وفي الاستسقاء وأما غالب دعاء النبي صلى الله عليه وسلم فكان يجمع يديه
يجمع كفيه هكذا الرفع على السنة يجمع كفيه وبطونهما إلى السماء وظهورهما إلى الأرض قريباً من صدره صلى الله عليه وسلم كإستطعام المسكين
بعض الناس يرفع هكذا ويفرج اليدين وبعض الناس يرفع بطرق عجيبه
الدعاء إن شاء الله مقبول لكن السنة كان صلى الله عليه وسلم يدعو هكذا يجمع كفيه قريباً من صدره صلى الله عليه وسلم وبطونهما إلى السماء قريباً من صدره كإستطعام المسكين
أما في ليلة بدر الكبرى فبالغ في الرفع صلى الله عليه وسلم حتى سقط ردائه عن كتفيه صلى الله عليه وسلم وهو يقول : ربي ربي إن تُهلك هذه العصابه لاتعبد في الأرض
اللهم آتني ماوعدت اللهم نصرك الذي وعدت فلا زال يهتف بربه حتى جاء أبي بكر رضي الله عنه فوضع الرداء على كتفي نبينا صلى الله عليه وسلم وقال يارسول الله : كفاك مناشدتك لربك فإنه سينجز لك ماوعدك
الدعاء
فماذا كانت النتيجة أيهاالأحبه ؟
نزلت الملائكة في صبيحتها من السماء بأمر الله .... وجبريل يحثوا التراب في وجوه المشركين
{ سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ } [ القمر , 45]
وانهزم الألف أمام الثلاث مئة وبضعة عشر رجلاً
الدعاء .. الدعاء
الثقة بالله
الرجاء بالله
وقديماً بحثوا عن محمد ابن واسع من التابعين بحثوا عنه في وقت المعركه فرآوه جالساً يرفع أصبعه السبابه إلى السماء فقال القائل له : اصبع محمد ابن واسع التي يُشير بها إلى السماء أحب إليَّ من ألف مقاتل
الدعاء .. الدعاء
فيامن أخذك الحماس وتصرفت بغير مايرضي الله
الدعاء
يامن قعدت ولم تتأثر
الدعاء
نعم أهل السنة وسط بين طرفين
طرف لايبالي ولا يتحرك
وطرف يتصرف تصرفات غير شرعيه
وأهل السنة وسط بين هؤلاء وأولئك

ثانياً : أيها الأحبة , التوبة إلى الله عزوجل من الذنوب صغيرها وكبيرها
والله الذي لا إله إلا هو مانزل بلاغٌ إلا بذنب ولا رفع إلا بتوبه
والله ماتسلط علينا اليهود إلا بذنوبنا
نحن المقصرون المفرطون في حق مالكنا وسيد أمرنا الله جل وعلا
أي وربي كم قصرنا وفرطنا
ياعبد الله : اترك فلاناً وفلان وانشغل بنفسك فإن منا { إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْداً } [ مريم , 93]
مامنا إلا وواقف بين يديّ الله عزوجل فردا لن يغني عنك فلان ولا فلان وإنما سيحاسبك الله بنفسك فاختر لنفسك طريق
كم مرة زلت بنا القدم
كم أخطأنا وقصرنا كم
كم فرطنا في حق خالقنا والمنعم علينا كم وكم
كم عصيناه فسترنا أو نضمن العاقبة
إلى متى ونستمر في هذا الطريق ؟
إلى متى ؟
ياعبد الله : لا تغتر بمن غتر بهذه الحياة الدنيا وزخارفها إن ربي يُملي لهم
لكن أنا وأنت
كيف النجاه ؟
كيف النجاه ؟
أتُرانا سنرفع أصبع السبابه ونتشهد كأولئك الأبطال ؟
هل تُرانا أم سنخذل في تلك الساعه ؟
توبة عامه من جميع الذنوب صغيرها وكبيرها
والنبي صلى الله عليه وسلم يقول : إني لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم أكثر من مائة مره
وكانوا أكثر من سبعين مره وكانوا يعدون له صلى الله عليه وسلم في المجلس الواحد أكثر من سبعين مره
يقول : ربي اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الرحيم
رسول رب العالمين
نحتاج إلى توبة صادقه
تعلق بالله وتوبة إلى الله عزوجل من جميع الذنوب صغيرها وكبيرها

ثالثاً : لنثق جميعاً أن مايجري إنما هو بقدر الله عزوجل
فما من صغير ولا كبير إلا بيدي مقدر الأقدار جل وعلا الله
{ وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ } [ التكوير , 29]
{ وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ } [ الأنعام , 112]
فشاء الله هذا وقدره كله بإرادة الله ومشيئته فلسنا كأولئك الظلمه العتاه المعتدين الذين عندهم في نصوصهم التي يقدسونها أن الله يندم على الشر
لا والله ربي لا يقدر إلا الخير والشر الذي في ظاهره شر فإنه يسفر بأمر الله عن خير
وهذه الأحداث قد حركت الناس وأيقظت مشاعرهم
في هذه الأزمه هناك من تاب إلى الله وعاد إلى الله
وسيسفر فجر جديد بإذن الله عزوجل عن نصر وعز للإسلام والمسلمين
نوقن بهذا ولا شك فهو قدر الله وقدرٌ كله خير ومآله إلى خير

رابعاً : أيها الأحبة في الله , الأخوة الإسلاميه
و آهِ من تضيع الحقوق في هذا الزمان .. آهِ من تضيع الحقوق
يقول الله عزوجل : { إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ } [ الحجرات , 10]
{ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ }
ويقول صلى الله عليه وسلم : ( المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يسلمه )
هل تُراني وهل تُراك نطبق هذا ؟
هل نحن نقوم بهذه الأخوة حق القيام ؟
أم أن هذا من جماعة كذا ؟
وهذا من حزب كذا ؟
وهذا ليس معنا ؟
وهذا يصلي في المسجد الآخر ؟
سبحان الله !!
أهذه صفاتنا نحن المسلمين ؟!
أهذه صفاتنا ؟!
بأسنا بيننا شديد
لا والله هذه صفات أعداء الله

إن يختلف ماء الوصال فماؤنا ** عذب تحدر من غمام واحدِ
أو يختلف نســب ٌ يـؤلف بيننا ** دين ٌ أقمــــناه مقـــام الوالدِ


أخوة إسلاميه
أخوة إيمانيه
مهما أخطأ الأخ فالأخ يحنو على أخيه
لكن ما يفعل بعض من يعتدي على شرع الله باسم شرع الله
خطيب تكلم في جمعه كلام لم يعجب الناس كادوا يعتدون عليه على المنبر
أهؤلاء هم المسلمون ؟
أهؤلاء من يريدون تطبيق شرع الله ؟
لا والله
والله الذي لا إله غيره ليس هذا من شرع الله
ياعباد الله : نحن إخوة { إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ }
نحن جسد واحد
أين من يقطع أباه وأمه ؟
أين من يترك بر الوالدين ؟
أين من يُعادي إخوانه الأشقاء ؟
أين من يعتدي ويظلم على جيرانه المسلمين ؟
أين هذا ؟
لابد من مراجعة الحسابات لابد من إصلاح شأن لأنفسنا
كيف يتنزل نصر الله على أُناس يخالفون شرع الله ؟
هل شرع الله الذي هو بعيد عنا والي بأنفسنا أحنا ليس من شرع الله ؟
حلو على غيرنا ومر علينا
لماذا يا أحبه ؟
لماذا ؟
لماذا لانطبق شرع الله على أنفسنا نحن ؟
أين من يظلم ويعتدي ؟
أين من يأخذ حقوق الغير ؟
أين من يسب الخطباء الذين على المنابر ؟
أين من يتكلم في عرض إخوانه المسلمين ؟
نصلح أنفسنا أولاً
هؤلاء بالله عليكم ينزل عليهم نصر الله
لا يا أحبه
لا يا أحبه لابد من إصلاح

النقطة الخامسه والأخيرة في هذه الخطبه :
أوقن قطعاً وجزماً .. أوقن قطعاً وجزماً
أن اليهود لن يقوموا عنا إلا بجهادٍ طويل
قال الله عزوجل : { قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ َ } [ التوبه , 14]
ولما أخبر صلى الله عليه وسلم عن فتن آخر الزمان , أخبر عن قتال طويل بيننا وبينهم وكل هذا آتي ولاشك وكل هذا آتي ولاشك آتي لاريب فيه
والعدو إن دهم أرض الإسلام فعلى المسلمين أن يدافعوا ماستطاعوا إلى ذلك سبيلا وعلى أهل غزة أن يدفعوا عن أنفسهم قدر المستطاع والمديه يعني السكينه
( المديه في يد أحدهم خيرٌ من ألف مدفع )
حتى إن النساء يجوز لهن أن يدافعن العدو حال المداهمه
لانستسلم كالخراف
ثم إلم يكفي من هم في البلدة ؟
فيجب على المسلمين الأقرب فالأقرب أن يُناصروهم مااستطاعوا إلى ذلك سبيلا
ونحن نتكلم اليوم كلاماً عملياً ليس بإمكاننا هنا في مصر أن نصل لأخواننا ولو أذن الله عزوجل لو جد الآلاف بل الملايين الذين يفدون دين الله عزوجل بأرواحهم لكنّا لا نملك هذا ولايكون الجهاد الشرعي إلا تحت الخليفة المسلم
إلا بأمر ولي الأمر
نعم هذا هو شرع الله
نعم هذا هو دين الله
ليس هذا مجاملةً لأحد بل هذا مانص عليه العلماء سلفاً وخلفا
وأما مايحدث من حركات عشوائية و تفجيراً للأنفس وسط مجتمعات إسلاميه فهذا لايرضي الله عزوجل وهذا عبث .. هذا عبث

لكن يجب علينا أن ندفع ما استطعنا

أولاً في الوقت الحالي : جهاد المال مفتوح
والدولة هنا قد جعلت أياماً لتبرع بالدم
فهل هناك أيسر من هذا التر من الدم الذي تتبرع به ويتجسد في خلايا جسمك
نعم يحتاجون إلى الدماء والناس قد تبرعوا بالآلاف و لازالت الحاجة قائمه
ثم أيضاً النقابات الرسميه بالدوله تجمع وتشتري الأدويه وتصل بهم والجمعيه الشرعيه هنا بمصر كانت من أوائل من وصل إلى هناك وشاهدناها عبر الإعلام والفضائيات فينفق الإنسان من ماله ما استطاع واعجبني أحد التجار في هذا الوضع الاقتصادي الضعيف وأنتم تعرفون مايمر به الاقتصاد العالمي في هذه الأيام ومع هذا قال أحد التجار : سأتبرع ببعضة الآلاف القليلة التي معي الآن لعل الله يفرجها عني في المستقبل
فانفقوا وابذلوا
{ وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْراً وَأَعْظَمَ أَجْراً } [ المزمل , 20]
إنه جهاد المال إنه تخليف الغازي في أهله بخير
من خلف غازي في أهله فكأنما غزى
وجاهدوا بأموالكم وأنفسكم في سبيل الله
فالمال نعم يجهاد وهذا مانستطيعه وقد فُتح الباب الرسمي لهذا والأموال تذهب
أما يأتي شاب متهور ويدمر نفسه ويؤذي مجتمعه ثم لا هو رفع يديه بالدعاء ولا انفق من ماله ولا فعل الأمور الشرعيه ويظن نفسه مجاهد
لا والله لا والله وأنا لا أجلد أنفسنا بنفسنا لا والله أنا لا أجلد أخواني
وإنما ادل على الطريق الشرعي الذي يرضي الله مما علمني الله مما علمني الله على يد عشرات من العلماء جلست أتعلم على أيديهم
انقل لكم ما قاله الأئمة العلماء الذين عاصرتهم وتلقيت العلم عنهم
ووالله لقلبي يتحرق على إخواني ولكن رضى ربي فوق كل هدف رضى ربي فوق كل غايه
هكذا يرضى الله عنا أن نجاهد الآن بأموالنا ثم آخيراً في هذا العنصر الآخير
الاستعداد لهذا الجهاد الطويل
فإن الجنة تحت ظلال السيوف
ولقد تمنى صلى الله عليه وسلم أن يجاهد في سبيل الله ثم يُقتل ثم يُحيى ثم يحيى فيجاهد ثم يُقتل ثم يحُيى فيجاهد ثم يُقتل تمنى هذا صلى الله عليه وسلم
نعم نتمناه ونحدث أنفسنا به وإن أذن الله إن أذن الله به فدينا ديننا وقدمنا أرواحنا رخيصة لمالكنا وواهب هذه الروح عساه يرضى عنا

أيها الأحبة في الله : في يوم الجمعة ساعة إجابها لعلها تكون هذه الساعة
وفي يوم الجمعة جمعاً كثيف لعل بيننا من لو أقسم على الله لأبره
لعل بيننا ضعيفاً مستضعف
لعل بيننا امرأة ضعيفة يُجيب الله دعائنا جميعاً بسببها
فلا نيأس لا والله لانيأس من روح الله أبدأ ونثق بالله ونثق بالله ندعوه رغباً ورهبا ندعوه
طمعاً في كرمه
اللهم إنا ندعوك وأنت أحق من دعي
ونرجوك وأنت أحق من رُجي
اللهم اغفر لنا ذنوبنا كلها
اللهم اغفر لنا ذنوبنا كلها
اللهم اغفر لنا ذنوبنا كلها
تبنا إلى الله
تبنا إلى الله
ورجعنا إلى الله
وندمنا على مافعلنا
اللهم فاكتبنا عندك من التائبين
ياربي تقبل توبتنا
ياربي تقبل توبتنا
يارب تقبل توبتنا
إلهي وسيدي لا تخرجنا من هذا المكان
إلا بذنبٍ مغفور
ياربي حطة لذنوبنا
ياربي حطة لذنوبنا
ياربي حطة لذنوبنا
ياربي ستراً لعيوبنا
ياربي ستراً لعيوبنا
ياربي ستراً لعيوبنا
اللهم استرنا بسترك الجميل
اللهم استرنا بسترك الجميل
كم آسنا واعتدينا
كم قصرنا وفرطنا
ياربي كما سترتنا بالدنيا استرنا يوم القيامه
اللهم استرنا ولا تفضحنا
اللهم استرنا ولا تفضحنا
اللهم استرنا ولا تفضحنا
اللهم إنا ندعوك لإخواننا على أرض فلسطين
ياربي كن لهم معيناً يوم فقد المعين
ياربي كن لهم ناصراً يوم فقد الناصر
اللهم امدهم بمدداً من عندك
اللهم امدهم بمدداً من عندك
اللهم امدهم بمدداً من عندك
اللهم ثبت أقدامهم
اللهم ثبت أقدامهم
اللهم ثبت أقدامهم
اللهم انصرهم على عدوك وعدوهم
اللهم انصرهم على عدوك وعدوهم
اللهم انصرهم على عدوك وعدوهم
اللهم منزل الكتاب مجري السحاب هازم الأحزاب اهزم اليهود المعتدين
اللهم اهزمهم وشرد بهم
اللهم اهزمهم وشرد بهم
اللهم اهزمهم وشرد بهم
اللهم صب عليهم سوط عذاب
اللهم صب عليهم سوط عذاب
اللهم انزل عليهم نقمتك
اللهم انزل عليهم نقمتك ومنع عنهم عافيتك
اللهم امنع عنهم عافيتك
اللهم امنع عنهم عافيتك ياذا الجلال والإكرام
اللهم انجي المستضعفين من المسلمين
اللهم انجي المستضعفين من المسلمين على أرض غزة
اللهم كن لهم معيناً وناصراً وظهيرا
اللهم كن لهم مؤيداً وناصراً وظهيرا
اللهم ارحم أطفالهم
اللهم ارحم شهدائهم
اللهم تقبل شهدائهم
اللهم ارحمهم
اللهم ارحم النساء الثكالى
اللهم ارحم النساء الثكالى
اللهم ارحم الآيامى
اللهم ارحم الآيامى
اللهم ارحم الأطفال الصغار
اللهم ارحم الشيوخ الركع
اللهم ارحم الأطفال الرضع
اللهم ارحمهم وأنت بهم راحم وأنت بهم راحم وأنت بهم راحم
اللهم انزل من رحماتك على المسلمين في كل مكان
اللهم اشفي منا المريض
اللهم اشفي منا المريض
اللهم اشفي منا المريض
اللهم اقضي الدين عن المدينين
اللهم اقضي الدين عن المدينين
وفك أسر المأسورين
واصلح جميع أحوال المسلمين برحمتك يا ارحم الراحمين
اللهم آمنا في أوطاننا وأصلح من وليته أمرنا
اللهم أصلح من وليته أمرنا
اللهم أصلح من وليته أمرنا
اللهم خذ بناصيته للبر والتقوى
اللهم خذ بناصيته للبر والتقوى
اللهم خذ بناصيته للبر والتقوى
اللهم ارزقه البطانة الصالحه الناصحة التي تدله على الخير ياذا الجلال والإكرام
اللهم إنا قد اجتمعنا في بيتك ضيوفاً عليك وأنت الملك
يارب
يربي صاحب البيت يُكرم
يارب كلاً منا في صدره حاجة وأنت اعلم بنا يارب اقضي حاجاتنا
ياربي اقضي حاجاتنا
ياربي اقضي حاجاتنا
اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم
وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين
إنك حميد مجيد
بنت الاسلام غير متصل   رد مع اقتباس
  إضافة رد


«     الموضوع السابق | الموضوع التالي »


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

الانتقال السريع


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir

جميع الحقوق محفوظة لمنتديات العيساوية...المشاركات والمواضيع في منتديات العيساوية لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارته بل تمثل وجهة نظر كاتبها
All participants & topics in forum esawiah.com
does not necessarily express the opinion of its administration, but it's just represent the viewpoint of its author


الساعة الآن 03:11 AM بتوقيت العيساوية