![]() |
احياء التراث الشعبى الفلسطينى
إحياء التراث الشعبي " تراث فلسطين.."
الســــــــــــــــــلام ُ عليكمُ ورحمة ُ الله وبركاتهُ, لا أخفيكم القول أنّــهُ يراودني في نفسي شعورٍ , سيأتي يومٌ علينا ونوقن ونعيش هذا الشعور مع الأيام.. وهو شعور إنقطاع التراث.. فهوّ يقل يوما فيوم.. فلبس اليوم يختلف عن لبسُ الأمسِ.. والعادات كذلك.. http://www.geocities.com/ismailashour/29.gif فمن منطلق " فلسطين بالقلب" بتاريخها وحاضرها... بتراثها وفنّها... فلنجمع المتفرقات من تراثنا.. اللباس والزي .. الاكلات والمشروبات.. الصور والإبداعات.. كل شيئٍ ولا نبقي شيئ أراكم قد وضعتم مواضيعا مفرقّة.. بعضها تكلّم عن اللباس والآخر عن المأكل وإلى آخره ولكنّي هنا اناشدكم بان تقوموا بحملة كاملة لإحياء التراث ولنبدأ يداً بيد .. خطوة بخطوة... كي نحفظ أصلنا وذرة إنباعثنا.. http://www.9ll9.com/up/uploads/cb0ca8b9d3.png حجر رحى استخدمه المزارعون الفلسطينيون لهرس ثمار الزيتون قبل اختراع المعاصر الحديثة http://www.9ll9.com/up/uploads/fdebd0b9e4.png حجر رحى استعمله الفلاحون الفلسطينيون لجرش (طحن) العدس http://www.9ll9.com/up/uploads/9ffee22379.png أدوات فخارية فلسطينية من عصور سابقة http://www.9ll9.com/up/uploads/166183746f.png أول اشارة ضوئية (بدائية) تستعمل في فلسطين http://www.9ll9.com/up/uploads/0eda54b6be.jpg http://www.9ll9.com/up/uploads/bd0737c2fe.jpg http://www.9ll9.com/up/uploads/dd292a605c.jpg http://www.9ll9.com/up/uploads/df10690782.jpg http://www.9ll9.com/up/uploads/10fff526dc.jpg العجين http://www.pixzo.us/uploads/03fc954bb4.bmp كانت الفلاحة الفلسطينية تضع حفنات من الطحين في الباطية الخشبية أو اللقان الفخاري و تعجنها جيداً مع الماء و الملح و الخميرة و عندما تتخمر العجينة تقطع . التطريز http://www.pixzo.us/uploads/3880ed33f0.bmp في المناطق الساحلية، لا تجد المرأة متسعا من الوقت لتطريز ثيابها الجلجلي وأبوميتين والجنة والنار والمحير وأبو سبعين وأبو سفرتيه كما ترى في المنطقةالجنوبية وخصوصا(المجدل) عسقلان، أما في الجبل فتكثر الوحدات الزخرفية مننباتية وحيوانية في تطريز ثياب نساء أهل الجبل وزي ما قال المثل الفضاوة(قلة الشغل)بتعلم التطريز الطاحونة http://www.pixzo.us/uploads/628d835bb4.bmp ما عليها كلام.... الفران http://www.pixzo.us/uploads/4cd1e6148f.bmp وجدت الأفران في المدن، وكانت العائلة تدفع شهرية للفران، والصبية والفتيات يحملون أفراش العجين الخشبية على رؤوسهم المعتمرة "بالحواية" وكانوا يدفعون للفران أما خبزاً أو طحيناً أو نقوداً،\ وكان الخبز الذي يخبز في الفرن يسمى "نقش" وإذا كان العجين غير مختمر "عويص" فان الفران يقوم بتجرين الرغيف بأطراف أصابعه. المفتول http://www.pixzo.us/uploads/d29fe08a50.bmp يعتبرالمفتول من أهم الأكلات الشعبية الشائعة والمحبوبة في قرى فلسطين الجنوبيةويفتل من طحين القمح الجيد و يهبل على بخار اليخنة ويتبل بزيت الزيتون والسمن وقبل ذلك تدق الجرادة والفلفل والبصل وتوضع الدقة بين حبات المفتول أثناء التهبيل ثم ينزل من المصفاة في وعاء واسع ويغرف عليه اليخنة المكونة من البصل و البندورةوالقرع والحمص وقطع اللحم ما أزكى المفتول مع لحم العجول النول http://www.pixzo.us/uploads/ff96f6cc3c.bmp ما أجملأن بعود عامل النول إلى بيته من قاعة النسيج الموجودة في المشغل متعباً ممنعمله في النول أو الدوارة أو المسدية المنصوبة على طول الطريق ليجد زوجتهجالسة وراء الدولاب و إبتسامة حلوة ترتسم على شفيها و على محياها و هي تلف خيوطالغزل من الشلل عبر الطيار إلى مواسير البوص أو المعدن مخففة عن زوجها عبءالتعب و عناء المشقة وشارك كي تحيي تراثك.... |
رد: احياء التراث الشعبى الفلسطينى
لكي جزيل الشكر الإتمان على هذا الموضوع المهم لدولتنا
للأسف قله من هم يتبعون التراث والبقيه يتبِعون الغرب احيكِ على موضيعك المفيده تحياتي |
رد: احياء التراث الشعبى الفلسطينى
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . واسمحى لى بالمشاركة
http://www.geocities.com/ismailashour/25.gif خبز الصاج الصاج عبارة عن صحن دقيق من الصفيح، أحد سطحيه مجوف والآخر محدب، والتجويف يكون مقابل النار، وتفرد قطعة العجين حتى تصبح دقيقة جداً وعندما يصبح الصاج ساخناً توضع قطعة العجين على السطح العلوي المحدب، "وخبز الصاج عملي جداً لانه بالإمكان استخدام اللقمة من "الفرشوحة" كملعقة إذ عند طيها "ودن قط" يمكن تناول الطعام بها http://www.geocities.com/ismailashour/24.gif الطاحونة يطحن القمح بواسطة الجاروشة إن الطاحونة أو حجر الرحى، وعملية الطحن من مسؤوليات الزوجة في البيت، ويبدأ الطحن في ساعات الصباح المبكرة http://www.geocities.com/ismailashour/31.gif حجر البد قبل الموتور والقشط والمحرك الكهربائي كانوا بعد جني الزيتون يعصرونه على "البد" والبد طريقة قديمة، وكان حجر "البد" يدار بواسطة الدواب المغماة العيون حيث كانوا يربطونها بالحبال المتصلة بدوار اليد الخشبي، والقطفة الأولي كان ينتج منها زيت الأكل، ومن القطفة الثانية زيت الصابون ومن الثالثة للإضاءة وما تبقى من جفت فيستخدم كوقود . تقيل زي حجر البد http://www.geocities.com/ismailashour/63.gif ترقيع الثياب قالوا من غاب عنه ماضيه ضيع حاضره منذ زمن ليس ببعيد كانت الحال غير الحال و كانت المرأة المدبرة هي تلك التي تقوم بترقيع ثياب الأسرة ليطول إستعمالها نظراً لفقر الحال و قلة المال و عى قد لحافك مد رجليك من رقعت ما عريت، ومن دبرت ما جاعت اللي ما إلها خلق ما إلها ثوب http://www.geocities.com/ismailashour/6.gif الواردات من زمان ما كان في حنفية زمية في البيت كان النبع و العين و البير أبو دلو و حبل الليف كانت الواردات يغدون في الصبح صفين حاملات الجرار و أهازيج الصبايا عند العين صورة جميلة و حكاية فلان حب فلانة عند العين ما أحلى الحرة و هي حاملة الجرة http://www.geocities.com/ismailashour/65.gif التطريز في المناطق الساحلية، لا تجد المرأة متسعا من الوقت لتطريز ثيابها الجلجلي وأبو ميتين والجنة والنار والمحير وأبو سبعين وأبو سفرتيه كما ترى في المنطقة الجنوبية وخصوصا(المجدل) عسقلان، أما في الجبل فتكثر الوحدات الزخرفية من نباتية وحيوانية في تطريز ثياب نساء أهل الجبل الفضاوة بتعلم التطريز http://www.geocities.com/ismailashour/62.gif أجمل أن بعود عامل النول إلى بيته من قاعة النسيج الموجودة في المشغل متعباً ممن عمله في النول أو الدوارة أو المسدية المنصوبة على طول الطريق ليجد زوجته جالسة وراء الدولاب و إبتسامة حلوة ترتسم على شفيها و على محياها و هي تلف خيوط الغزل من الشلل عبر الطيار إلى مواسير البوص أو المعدن مخففة عن زوجها عبء التعب و عناء المشقة الدنيا دولاب و الزمن دوار http://www.geocities.com/ismailashour/75.gif خضاضة اللبن معظم الفلاحين وملاك الأراضي كانوا يملكون قطعانا من الأغنام والخراف، وكانوا يوكلون مهمة رعاية القطيع لراع يعمل لديهم طيلة العام ويسمى راعي الدشارة، وتبدأ النعاج في إعطاء حليبها في الربيع وتنهمك الفلاحة في تحضير اللبن والجبن، كما أنها تضع اللبن في "السعن" المصنوع من جلد الحيوان وتبدأ في خضه للحصول على السمن والزبد خض القربة تطلع زبدة http://www.geocities.com/ismailashour/76.gif الشعيرية تجلس النسوة وأمامهن العجين على الطبلية ، يقطعن منها قطعا بحجم راحة اليد ، تضغط المرأة على قطعة العجين وتفركها لتخرج من تحت أصابعها خيوط الشعيرية التي تنزل على ظهر الغربال ثم توضع تحت أشعة الشمس لتجف وبعدها انتشرت المعكرونة والاسباجتي . خزين الصيف بينفع للشتا http://www.geocities.com/ismailashour/82.gif الطبالة كانت الطبالة تستدعي لإحياء الأفراح والليالي الملاح في القرى الفلسطينية، ومع ارتفاع صوت الطبلة تزداد وتيرة الإثارة وتتأجج مشاعر الفرح في قلوب أقارب العريس ويبدأ السحج والتصفيق المنغم، وهكذا نرى أن "الطبل في عمورية و أهل برير بتزرع". زي الطبالة الشاطرة بتطبل في كل دار شوية اللي يطبل لك زمر له http://www.geocities.com/ismailashour/8.gif ليلة الحنة لم تكن العروس تشرف على شراء جهازها وثيابها ، اذ كان اهل العريس يذهبون إلى المدينة ويشترون ملابس العروس وقبل يوم العرس تبعث تلك الثياب إلى بيت العروس وفي تلك الليلة يحنون العروس ويضعون النقش على كفيها وعلى قدميها وتذهب مجموعات من النساء والفتيات والأطفال من أهل العريس ليحنون أيديهم وبعد وضع الحنة في اكف الأطفال تربط بشدة بقطع من القماش حتى تصبغ أيديهم بلون الحنة الحمراء . http://www.geocities.com/ismailashour/9.gif الصباحية يمشي في موكب العروس أهل العريس وأهل العروس والنسوة يغنين ومعهن الطبالة ويأخذونها إلى بيت الصمدة ويمسكها أبوها أو أخوه ا ويوصلها إلى اللوج وتبدأ النساء في الغناء والرقص احتفاءاً بالعروس ويقع تنشيط السحج والتصفيق المنغم على عاتق الطبالة وشك يا عروس في الصبحية مدور زي الصينية http://www.geocities.com/ismailashour/5.gif حاملات الجرار صبايا القرية يحملن " الجرار أو العسالي الفخارية على رؤوسهن متوجهات إلي النبع أو مورد الماء، يرتدين أجمل الثياب المطرزة، وشباب القرية يتدلهون إعجاباً بمشية "الواردة ع العين" ((مش كل مرة تسلم الجرة )) |
رد: احياء التراث الشعبى الفلسطينى
صور غزة زمان والله زامان وايام زمان روعة بس اسرئيل ما بدها ايانا نعيش بدها ايانا نكون أدناب لألها ونعيش بمزاجها ونقول ان هيا يلي خلتنا نطلع ونئب على وجه الدنيا مش عارفة ان نحنا اسياد هذا الكون نحنا الفلسطينية
http://www.gazafm.net/images/gaza/g1/1.jpg http://www.gazafm.net/images/gaza/g1/9.jpg http://www.gazafm.net/images/gaza/g1/3.jpg http://www.gazafm.net/images/gaza/g1/4.jpg http://www.gazafm.net/images/gaza/g1/5.jpg http://www.gazafm.net/images/gaza/g1/6.jpg http://www.gazafm.net/images/gaza/g1/7.jpg http://www.gazafm.net/images/gaza/g1/8.jpg |
| الساعة الآن 12:12 PM بتوقيت العيساوية |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات العيساوية...المشاركات والمواضيع في منتديات العيساوية لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارته بل تمثل وجهة نظر كاتبها
All participants & topics in forum esawiah.com
does not necessarily express the opinion of its administration, but it's just represent the viewpoint of its author