منتديات العيساوية

منتديات العيساوية (http://www.esawiah.com/vb/index.php)
-   الكلمة الطيبة (http://www.esawiah.com/vb/forumdisplay.php?f=3)
-   -   من الاعجاز العددي للقران الكريم (http://www.esawiah.com/vb/showthread.php?t=29247)

مجد نخال 22-06-2008 11:57 AM

من الاعجاز العددي للقران الكريم
 
تامل اخي العزيز في هذه الارقام
الدنيا --- 115 / الاخره --- 115
الملائكه --- 88 / الشياطين --- 88
الحياة --- 145 /الموت --- 145
النفع --- 50 / الفساد --- 50
الناس --- 368 /الرسـل --- 368
ابليس --- 11 /الاستعاذه من ابليس --- 11
المصيبه --- 75 / الشكر --- 75
الانفاق --- 73 / الشكر --- 73
الضالون --- 17 / الموتى --- 17
المسلمين --- 41 / الجهاد --- 41
الذهب --- 8 / الترف --- 8
السحر --- 60 / الفتنه --- 60
الزكاه --- 32 / البركه --- 32
العقل --- 49 / النور --- 49
اللسان --- 25 / الموعظه --- 25
الرغبه --- 8 / الرهبه --- 8
الجهر --- 16 / العلانيه --- 16
الشده --- 114 / الصبر --- 114
النبي --- 4 / الشريعه --- 4
الرجل --- 24 / المرأه --- 24
الصلاه --- 5 / الشهر --- 12
اليوم --- 365 / البحر --- 32
البر --- 13
تقبلوا فائق احترامي

snow white 22-06-2008 12:08 PM

رد: من الاعجاز العددي للقران الكريم
 
سبحان الله العظيم القدير

موضوع رائع

مشكور اخي

يوغي يو

على هذه المعلومات القيمه

لك فائق احترامي

دمت بود

مجد نخال 25-06-2008 04:27 PM

رد: من الاعجاز العددي للقران الكريم
 
مشكوره اختي snow white على الرد الحلو والرائع لموضوعي
تحياتي : يوغي يو

Messi.3la2 25-06-2008 05:45 PM

رد: من الاعجاز العددي للقران الكريم
 
جزاك الله خيرا نقلت فأبدعت
ولكن ما هو سبب الاعجاز الله أعلم سوف يأتي يوما ما ليفسر عن سبب تشابه الارقم رغم الاختلاف جناس الطباق

مجد نخال 25-06-2008 07:08 PM

رد: من الاعجاز العددي للقران الكريم
 
مشكور اخي صقر قريـش على الرد الجميل والرائع لموضوعي
تحياتي : يوغي يو


الساعة الآن 04:30 PM بتوقيت العيساوية

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir

جميع الحقوق محفوظة لمنتديات العيساوية...المشاركات والمواضيع في منتديات العيساوية لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارته بل تمثل وجهة نظر كاتبها
All participants & topics in forum esawiah.com
does not necessarily express the opinion of its administration, but it's just represent the viewpoint of its author