المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : دولة لحماس ودولة لعباس والشعب محتاس


أبو غسان
22-02-2009, 12:56 PM
دولة لحماس ودولة لعباس والشعب محتاس

قد يسأل القارئ عندما يقرأ عنوان هذا المقال السجعى الرخيص : "وكمان عندك نفس تهزر فى وقت زى ده"، وردى هو أن : "شر البلية ما يضحك"، وأقول أنه إزاء ما يحدث حولنا اليوم لم تعد هناك دموع تكفى لبكاء الضحايا الأبرياء كل يوم، ضحايا العنف الطائفى وجنون التطرف وحماقة القوة، ليس أمامى إلا أن أصاب بالجنون من كثرة الحزن أو أن أضحك حتى الجنون، وأنا أفضل خيار الضحك، ولم لا أضحك وقد تحررت غزة من آخر جندى فلسطينى، ولم لا أضحك وقد تم الإستيلاء على مقر الرئاسة فى غزة بواسطة الأخوة الفلسطينيين (لا بواسطة الأعداء الإسرائيليين)، ولم لا نضحك وقد تم نزع صورة "القائد الرمز" ياسر عرفات من مكتب الرئاسة بغزة ودوسها بالأقدام، ولم لا نضحك على منظر "الأخ مقاتل حماس" وقد إحتل مكتب الرئيس فى غزة (بعد نجاح غزوة غزة)، ورفع سماعة التليفون متظاهرا بالإتصال بكوندليسا رايس (وزيرة خارجية أمريكا) ويقول لها بأنها من الآن فصاعدا عليها أن تتصل بحماس لا بالرئيس عباس (وكأننا نشاهد فيلما لإسماعيل ياسين فى فلسطين)، ولم لا نضحك وقد سقطت القذائف الفلسطينية على منزل إسماعيل هنية فى غزة وهو أمر لم تقم به إسرائيل من قبل، ولم لا نضحك ونحن نشاهد الطلقات الفلسطينية فى الهواء ليس إبتهاجا بإحتلال مبنى الكنيست (البرلمان) الإسرائيلى ولكن إبتهاجا بإحتلال مبنى المجلس التشريعى (البرلمان) الفلسطينى فى رام الله.


ولم لا نضحك ونستبشر بأنه أصبح هناك حكومتان فلسطينيتان بدلا من حكومة واحدة (وأهو زيادة الخير خيرين) وربما يساعد هذا فى المساعدة على حل مشاكل البطالة فى فلسطين، والشئ المحزن والمضحك فى نفس الوقت أن فلسطين عاجزة عن دفع مرتبات حكومة واحدة حاليا، فما بالك عندما يكون هناك حكومتان، وأقول للأخوة الفسطينيين والعرب : "أبشروا فدائما طالبتم بدولة فلسطينية واحدة، الآن أصبح هناك إحتمالا كبيرا أن يكون لديكم دولتان فلسطينيتان (وعلى رأى المثل المصرى : "الفقى لما يسعد يجى له ختمتين فى ليلة واحدة").


وبالرغم من هذه الكوميديا السوداء إلا أنه لا بد من زرف الدموع على الضحايا والأبرياء، لا بد أن نبكى على الفلسطينى الفتحاوى الذى تمت إلقاء جثته من الدور الثامن عشر ، ولو أن إسرائيل فعلت أمرا وحشيا مثل هذا لتمت شكوتها إلى مجلس الأمن، ولأشبعتنا لطما قناة لهلوبة الفضائية طوال الأشهر القادمة وحتى بداية شهر رمضان المعظم، ولكن هل هناك دموع تكفى لزرفها على مشاهد قصف مستشفيات غزة ومناظر أخذ الأسرى الفلسطينيون وقتلهم بدم بارد عيانا بيانا على أعتاب المساجد بأيدى فلسطينية، وماذا عن أخذ الرهائن من الأطفال والنساء داخل أحد المساجد والتهديد بقتلهم، وهل سيصبح لدينا دم بعد ذلك فى أن ندرس لأطفالنا مذبحة دير ياسين، وهل ياترى نبكى أم نضحك على إتفاق مكة (الذى لم يجف حبره بعد) والذى تم توقيعه بالأحضان والقبلات بينما الخناجر تختبئ وراء الظهور، وماذا عن الوفود المصرية والتى حفيت أقدامها غداة ورواحا فى محاولة للتوفيق بين الأخوة الأعداء لوقف إطلاق النار ولم تتوقف إلا النيران الموجهة لإسرائيل، وإذا كنا لا نحترم إتفاقيات الأحضان والقبلات فهل ننتظر أن يحترم العالم توقيعاتنا على أى شئ.



هذا ما كتبه سامي البحيري بعد سماع نبأ سيطرة حماس بالقوة العسكرية على قطاع غزة وسيطرة السلطه على الضفه


أبو غسان http://www.left-pf.com/vb/images/smilies/50.gif

حنظله
22-02-2009, 04:01 PM
مقال سياسي ساخر من الطبقة الاولى وقد جذبني بالفعل العنوان السجعي المتواتر لهذا الموضوع

بالفعل نيراننا توقفت عن المحتل وتوجهت بلمسة سحرية الى صدورنا للوصول الى كرسي العرش للدولة الحرة من بحرها الى نهرها لا يوقف المواطن اثناء سيره فيها سوى وقفات الراحة
فاصبحت القضيه فصائل وليس وطن واسرى وحق عوده ..
اصبح البحث عن تهدئه مع اسرائيل وليس المصالح بيننا ..
اصبحنا لا نتخذ قرارتنا إلا من البيت الاسود في الشرق والبيت الابيض في الغرب ..
اصبحت امور كثيره لا تعد ولا تحصى ...
اصبحنا واصبحوا اليات تطمس القضيه ..
من اجل ماذا...
عكولة ستي (خيبه تخيبهم)

أبوغسان
مؤلم وضعنا

ام زيد
22-02-2009, 05:40 PM
اسرائيل زرعت بذور الفرقة بين الاخوة
والان تحصد الزرع ...
هذا ما تريده اسرائيل انن ينشغل الفلسطينيين ببعضهم
ونحن بكل سذاجة نحقق حلمها .
ابو غسان يعطيك العافية على نقلك المعبر عن الواقع المأوساوي

ندين
24-02-2009, 06:27 PM
هل سيتذكر كاتب المقال ملامح وجههُ حين انتصرت حماس في معركه الكرامه ضد اسرائيل !!
يناقض نفسهُ بنفسه ..

كل الأحترام لهذا النقل
//

أبو غسان
24-02-2009, 11:05 PM
اشكر كل من مره على موضوعي

هل سيتذكر كاتب المقال ملامح وجههُ حين انتصرت حماس في معركه الكرامه ضد اسرائيل !!
يناقض نفسهُ بنفسه ..

كل الأحترام لهذا النقل


لشخصك التحيه اولاً

معركة الكرامه في الاصل حدثت قبل ظهور حماس عام 1968 قادتها فصائل منظمة التحرير بجانب الجيش الاردني ..
وان كنت تقصدي في حديثك معركة الفرقان اخيراً في غزه فهذا انتصر للشعب جميعاً شاركت به جميع الفصائل
ولن انسى انَ حماس كانت رأس الحربه حينها لكن لا يعد مبررأ لها ان تقوم بأعمال عشوائيه كعصابات ..



يناقض نفسهُ بنفسه ..


هل ذكر شيء لم يحصل في الواقع

لنكن واسعي الاطلاع نعلم انَ هنالك خيانه وغيرها لكن لا يتخذ في كل امر مبررأ

knsh
25-02-2009, 12:15 AM
الله يوحد كلمتكم . . ويلم شملكم . . ويهدي بالنا وبالكم يارب . .
مشكور أخي

ابو كايد
25-02-2009, 05:08 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحياتي أبو غسان
الصحيح الكَبَر عَبَر....أنا في حيص من أمري حول هذا النص والردود عليه
قد أدري ولا أدري ما الغرض مِن تقلِ هذا الموضوع
مررت لعدة مرات فوجدت المتناقضات بعينها
وحاولت أن أرسو على شاطيء ما فلم أصل لنتيجة
حول ما هو الغرض بالضبط الذي يريد أن ينال منه الكاتب

معذرة أحبتي قرأت الردود كلها فلم أخلد إلى نتيجة فيها إجماع إلى حد ما لوجهة نطري
ولا يعني أن نكون متفقون حول وجهة نظر واحدة

رغم أن من قام بالرد على الموضوع هم عدد أصابع اليد الواحدة
جهودهم مشكورة...... حتى اللحظة هذه مقدرتي من الإستيعاب

إبتداء من هو سامي البحيري ؟
هو عضو في مجلس الشعب المصري ولا يعنيني توجهه
لا من قريب ولا من بعيد كان من يكون


ولسامي الحاج مداخلات كثيرة ومن كل قطر أغنية إذا صح لي أن أقول هذا
لقد قــــــــــــــال :
ماذا تريد حماس ومؤيدوها بالضبط؟
سامي البحيري
عن إيلاف
وأنا شخصيا ليست لدى أى مشكله فى إطلاق مسميات مختلفة على الهزيمة، أحيانا نكبة وأحيانا نكسة وأخرى وكسة

أقــول :.............
في كل ما ذكره أعلاه لا خلاف حولــه مبدئياً كونه ليست لديه مشكلة في المسميات
==================
أما قولــــه
وحتى لو سمينا الهزيمة نصرا فإن هذا لن يعيد حياة مئات الضحايا الأبرياء فى جنوب لبنان وغزة نتيجة لجهل وسوء تقدير وسوء إدارة ومكابرة أصحاب العمائم واللحى،

هذا هُراء ليس بعده هُراء
الهزيمة هب الهزيمة....................والنصر هو النصر..
فالهزيمــــــــــــــــــــة لا تساوي النصــــــــــــــــــــر

أفهم هنا نكسة أو حلاب أو هزيمة ألـ 48 74 67 ....أخ
كان من إستسلم من أولي الأمر عقلاء وحقنوا دماء شعوبهم
حسبنا الله ونعم الوكيل
ألا يخجل على نقسه أن يزايد على أسياده وتاج رأسه
و قولـــــــه:.............
وتجاهلوا أسوة الرسول الكريم عندما هزم رجاله فى غزوة أحد إعترف أنها هزيمة و لم يطلق عليها أى لفظ آخر، ولم يدع أنها نصرا لأن القيادة السياسة فى هذا الوقت بقت فى مواقعها، وتعلم الرسول من تلك الهزيمة ولم يهزم بعدها،

أنا لا أدري قد يكون هذا يساري وهو الأرحج حيث تشير ذكريات التجربة
كونه إعتقد بأنه يسرد مثالاً عن الرسول الكريم ..."عليه الصلاة والسلام"
فهو نسي أن يذكر الصلاة على النبي عليه ألف ألف تحية وسلام وفي هذا إعتبار...


و قولـــــــه:.............
ومن لم يتعلم من هزائمه فلن ينتصر أبدا،
هي كلمة حق يريد فيها باطل

و قولـــــــه:.............
وإذا كان ما رأيناه فى جنوب لبنان وغزة يعتبر نصرا
فربنا يستر على الهزيمة إللى بصحيح!!
نَقلَكَ المُعَبِر عن الواقع المأوساوي

هذه العبارات أوقفتني كثيراً ولم أفهم منها سوى أن الكاتب بستهزيء
حيث قمت بتشكيلها حتى لا نعدو لقصة يَحيى و يُحَيّي
هههههههههههههههههه


وحول قول نديــــــــــن
هل سيتذكر كاتب المقال ملامح وجههُ حين انتصرت حماس
في معركه الفرفان ضد اسرائيل
لفتتك مشكورة الفرقان وبالتأكيد وفع سهواً منها ليس إلا
وبالفعل ما قالته ندينكيف كانت ملامح وجه الكاتب
بالتأكيد كان يتوق النصر الذي يريده أن تُهزَم فخاب ظنه
أنا لا أدري ما هو مقياس النصر والهزيمة
شخص إعتدى على أرضك وعرضك هل تسكت
وتستسلم ليقضي عليك يا سامي البحيري يا جحيش
!!

السؤال هنا لكل من ذكر
كل الأحترام لهذا النقل
أما أنا لا أدري
لماذا لهذا النقل أهمية ويحظى بالإحترام ...؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!
هو مجرد إستفسار وتعجب
أعذروني قد أكون مشوشاً بعض الشيء

-------------------------

أما هنا يا أبو غسان قولـــك

وان كنت تقصدي في حديثك معركة الفرقان اخيراً في غزه
فهذا انتصر للشعب جميعاً شاركت به جميع الفصائل

أقـول :.........
أعذرني أشم رائحة هنا من خلال مضمون النص وضح ولا تلمح إذا أمكن ذلك
حيث لا خلاف في ظاهر النص ومجمع عليه بين فصائل المقاومة إلى حد بعيد
وهناك أمور ستتوضح في حينه ليس وقتها الآن وأعني ما أقوله

وقولـــك:..........
ولن انسى انَ حماس كانت رأس الحربه بل قُل " في مقدمة الثغور" حينها
وكل من قاوم هو كذلك .,,عفواً إعتراضي على التعبير فقط
قـولـــك :.........
لكن لا يعد مبررأ لها ان تقوم بأعمال عشوائيه كعصابات ..
أقـول :.........
ألهذا الحد زصل التحليل أن يكون هذا النصر عشواائياً ولهذه الجرأة
أنا لاأصدق ما أقرأه
لعلي لا أدرك المعاني


كخط رجعة لــي


هل هذا الطرح يمثل وجهة نظرك
أم وجهة نظر سامي البحيري
أو أمر آخر
============
صحيح أن سامي البحيري ذكر كل شيء يحصل في الواقع
يعني هو بنقل أمور مختلطة لا معنى لها ويتباكى
وقد يكون كلامه فلسفة ونص مسرحية مش عارفف شو بدس أسميها
أرشدوني دخيلكم ونوروا لي الطريق حتر أرسو على فناعة ما

ثقتي بكم هالية بس أنا في حيص بيص من هذه المداخلات

وما المقصـود من هذه العبارات............
لنكن واسعي الاطلاع نعلم انَ هنالك خيانه وغيرها لكن لا يتخذ في كل امر مبررأ
بوركتم ودمتم بود
وكي لا أكون شاذاً في خاتمة قزلي
أقـــــــــــــــــــــــــــــــول
كل الأحترام لهذا النقل

والموت مع الجماعة رحمـة
ونعجة ولو طارت
وهيك معي صارت
وعقلي منكم طار يا شُطـــــــــالا


واعذرونـــــي دخيلكـــــــــــــــم
وبعديــن بحكيلـــــــــــــــم ليش

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هه

موفقن بإذن الله ... لكم مني أجمل تحية .

ندين
25-02-2009, 03:04 PM
قصدتُ معركه الفرقان ..أعتذر
كان اسلوب الكاتب جيد وغايته معروفه ذكر فعلاً كل شي حصل لكنهُ صاغه بطريقته الخاصه
حماس لم تطبق مبدأ ميكافيلي كما طبقه البعض
كما ان كل شي تفعله حماس تراه الشمس .. من وجهه نظري ما تفعله هو الصحيح
انتهي بنقاشي بقولي ان جنسيه الكاتب مصريه
وقد تعلمت من كتبي ان الكاتب يستنبط مقالته من بيئته .. واللبيب من الاشاره يفهم

تحيتي واحترامي
//

ابو كايد
25-02-2009, 06:00 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم قصدتُ معركه الفرقان ..أعتذر
كان اسلوب الكاتب جيد وغايته معروفه ذكر فعلاً كل شي حصل لكنهُ صاغه بطريقته الخاصه
حماس لم تطبق مبدأ ميكافيلي كما طبقه البعض
كما ان كل شي تفعله حماس تراه الشمس .. من وجهه نظري ما تفعله هو الصحيح
انتهي بنقاشي بقولي ان جنسيه الكاتب مصريه
وقد تعلمت من كتبي ان الكاتب يستنبط مقالته من بيئته .. واللبيب من الاشاره يفهم

تحيتي واحترامي
//
دمتم بود
قولـــك:.............
كان اسلوب الكاتب جيد وغايته معروفه

كنت قد طرحت سؤالي
( هل هذا الطرح يمثل وجهة نظرك أقصد "ابو غسان "
أم وجهة نظر سامي البحيري
أو أمر آخر )
أكيد أفهم من كلامك سامي البحيري

تقصدين مبدأ خذ وطالــب

وجودإختلاف حول فهمه هذا ما لا أرغب بأن أخوض حوله
وقد أتطرق له في موضوع كبير يحتاج للقاءات
ولنقاشات طويلة حول دخول حماس في المجلس التشريعي
وما ترتب عنها حتى اللحظة من ردود الفعل المحلية والعالمية

قبل أن أنهي فكرتي أرى أ ن تتكرمي وتعرضي على شيخنا نعيم أبو محمد حفظه الله ورعاه
أن يطلع على الموضوع ويفند وجهة نظره إذا تكرم
لعلنا المشايخ وأصحاب اللحى يفهم بعضنا على بعض
والحمد لله لا نلبس العمائم

أعتقد عمو فمهت قصدك بأن إحترامك لـ ابو غسان كان ما في عندي مشكلة
كنت أقصد أن لا يكون الإحترام للكاتب المصري
وقد تختلفين معي ونختلف ومش عيب المهم طولوا روحكم علينا
المهم أن أتوصل لفهم الإلتباس الذي ما يزال معشعش في دماغي

فرد أبو غسان عليك فيه نظر ولا أدي ما هي وجهة نظرك
لو أن المسألة إختلاف في وجهة نظر صريحة لكان وضعنا نقطـة وانتهى الأمر
ولكن أود من حبيبنا أبو غسان ومن قام برد أن يفند وجهة نظره
على أن لا أكون قد أثقلت عليكم

حيث هو تطرق في تداخلاته لواقع موجود ولا أنكرولمأرى وجة نظره حيث تكني في حيص بيص من أمري
ولم يبدي وجهة نظره على الأقل كما تعودنا
وقد يكون هذا الأسلوب نا شصياً لم أعتد علي ولا أدري
فالتمسي لي حتى اللحظة عذراً
ولم أفهمها وهي طايرة هههههههههههههه

أنا أرعب أن أتعلم إلى أن ألقى وجهه الكريم
بس تحملوني وبسطوا لي فهمكم أوتحليلكم لهذا
وكدت أحسن الظن به فكوني عدت لأتصفح بعض الشيء من مقالالته
نقلت في بداية ردي شيئاً منها وعلقت عليه ولم أرى ما يستحق الإحترام
وكان يمثل عداءه الواضح للحركات الإسلامية وكأنه يعمم

ولم يأخذ خط رجعة على الإطلاق


على كل حال سأعود لأتمعن مرةأخرة للموضوع
وسآخذ وجهة نظرك يا ندين بكل إحترام
بعين الإعتبار لعلي أن أكون لبيباً
ههههههههههههههههه

وكل من قام برد
المهممن شان نفضفض ما يزعل منا ابو غسان
وثقتي عالية بتوجهاتكم

أبو غسان
25-02-2009, 07:18 PM
قد أدري ولا أدري ما الغرض مِن تقلِ هذا الموضوع
مررت لعدة مرات فوجدت المتناقضات بعينها
وحاولت أن أرسو على شاطيء ما فلم أصل لنتيجة
حول ما هو الغرض بالضبط الذي يريد أن ينال منه الكاتب

الغرض من نقل الموضوع هو الأطلاع بما حل في الوضع الفلسطيني بصيغه شبه كومديه مؤلمه
يمكنك ان ترسو على شاطئ حيفا ان امكن

أما قولــــه
وحتى لو سمينا الهزيمة نصرا فإن هذا لن يعيد حياة مئات الضحايا الأبرياء فى جنوب لبنان وغزة نتيجة لجهل وسوء تقدير وسوء إدارة ومكابرة أصحاب العمائم واللحى،

هذا هُراء ليس بعده هُراء
الهزيمة هب الهزيمة....................والنصر هو النصر..
فالهزيمــــــــــــــــــــة لا تساوي النصــــــــــــــــــــر

أفهم هنا نكسة أو حلاب أو هزيمة ألـ 48 74 67 ....أخ
كان من إستسلم من أولي الأمر عقلاء وحقنوا دماء شعوبهم
حسبنا الله ونعم الوكيل
ألا يخجل على نقسه أن يزايد على أسياده وتاج رأسه
و قولـــــــه:.............
وتجاهلوا أسوة الرسول الكريم عندما هزم رجاله فى غزوة أحد إعترف أنها هزيمة و لم يطلق عليها أى لفظ آخر، ولم يدع أنها نصرا لأن القيادة السياسة فى هذا الوقت بقت فى مواقعها، وتعلم الرسول من تلك الهزيمة ولم يهزم بعدها،

أنا لا أدري قد يكون هذا يساري وهو الأرحج حيث تشير ذكريات التجربة
كونه إعتقد بأنه يسرد مثالاً عن الرسول الكريم ..."عليه الصلاة والسلام"
فهو نسي أن يذكر الصلاة على النبي عليه ألف ألف تحية وسلام وفي هذا إعتبار...


و قولـــــــه:.............
ومن لم يتعلم من هزائمه فلن ينتصر أبدا،
هي كلمة حق يريد فيها باطل

و قولـــــــه:.............
وإذا كان ما رأيناه فى جنوب لبنان وغزة يعتبر نصرا
فربنا يستر على الهزيمة إللى بصحيح!!
نَقلَكَ المُعَبِر عن الواقع المأوساوي

هذه العبارات أوقفتني كثيراً ولم أفهم منها سوى أن الكاتب بستهزيء
حيث قمت بتشكيلها حتى لا نعدو لقصة يَحيى و يُحَيّي
هههههههههههههههههه
بأمكنك ان تناقشني بشيء داخل الموضوع ليس بشيء لم اطلع عليه
فأنت تتكلم عن شيء لم يوجد في الموضوعي


السؤال هنا لكل من ذكر
كل الأحترام لهذا النقل
أما أنا لا أدري
لماذا لهذا النقل أهمية ويحظى بالإحترام ...؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!
هو مجرد إستفسار وتعجب
أعذروني قد أكون مشوشاً بعض الشيء


الاحترام له لأنه وصف وضعنا المئساوي بطريقه غريبه بما يحصل في الساحه الفلسطينيه
املي لك ان لا تتشوش مره اخره




أما هنا يا أبو غسان قولـــك

وان كنت تقصدي في حديثك معركة الفرقان اخيراً في غزه
فهذا انتصر للشعب جميعاً شاركت به جميع الفصائل

أقـول :.........
أعذرني أشم رائحة هنا من خلال مضمون النص وضح ولا تلمح إذا أمكن ذلك
حيث لا خلاف في ظاهر النص ومجمع عليه بين فصائل المقاومة إلى حد بعيد
وهناك أمور ستتوضح في حينه ليس وقتها الآن وأعني ما أقوله



اقول ما هو ظاهر ولا المح فهذا ليس من عادتي
القسام كان له 60% وباقي الفصائل 40%
اتريد ان اقول لك هذا انتصار لحماس , هل اصبحت حماس هي الدوله وأنهُ ليس هنالك شعب ووطن


وقولـــك:..........
ولن انسى انَ حماس كانت رأس الحربه بل قُل " في مقدمة الثغور" حينها
وكل من قاوم هو كذلك .,,عفواً إعتراضي على التعبير فقط

وما الفرق اثتيهما يوصِِلنا الى معنى واحد
وانا لما اطلب اعتراضك

قـولـــك :.........
لكن لا يعد مبررأ لها ان تقوم بأعمال عشوائيه كعصابات ..
أقـول :.........
ألهذا الحد زصل التحليل أن يكون هذا النصر عشواائياً ولهذه الجرأة
أنا لاأصدق ما أقرأه
لعلي لا أدرك المعاني



نعم كعصابات فحماس قامت خلال الحرب وبعده بشن هجمات على المواطنين بحجة العماله فتقوم بقتل هذا وذاك دون ان تقدم اي دليل او ان تقدمه للمحكمه القضائيه
فقامت بمهاجمة 7 مقاتلين من كتائب أبو علي واطلاق النار على ارجلهم وبعد ذالك تقول انه بالخطء
ولدي برهين وحقائق تثبت ذالك
والكثير الكثير من هذه الاعمال حصلت لدرجة ان شخص كان يتفقد عدد البيوت المهدمه خلال الحرب قامت بما يسمى عناصر الامن الداخلي بتعذيبه اشد العذاب ورميه في الحاويه وقالت له ان خرجت من الحاويه ستقتل ويقيه هنالك 4 ساعات إالا ان تدخل الوجهاء في اخرجه دون اطلاق النار عليه ,, وانا اعرف هذا الشخص اعز المعرفه فلا دخل له لا من قريب ولا من بعيد في هكذا امور
فقل لي ماذا تسمي هذه الاعمال ؟


هل هذا الطرح يمثل وجهة نظرك
أم وجهة نظر سامي البحيري



هي وجهة نظر كاتبها لكن بأيدها لما ما تحمله من حقائق واقعيه


لنكن واسعي الاطلاع نعلم انَ هنالك خيانه وغيرها لكن لا يتخذ في كل امر مبررأ


لك مثلاً على ذالك
عندما يتم قتل احداً من عناصر حماس في الضفه تقوم الدنيا ولا تقعد عليه وهذا نادراً ما يحصل
اما ان يقتل الكثير في غزه على ايدي المجهولين او بحجة العماله او تصفيات سياسيه حزبيه
لم نسمع اي استنكارات حينها

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههه

لا تكثر منها لأنها تجلب لك الفتُك


أبو غسان

أبو غسان
25-02-2009, 07:41 PM
حماس لم تطبق مبدأ ميكافيلي كما طبقه البعض


مكيافيلي
ان كنتي تقصدين من الناحيه السياسيه ففتح وحماس بعيدين كل البعد عن ذالك
فلن نقول يوماً الغايه نبرر الوسيله


كما ان كل شي تفعله حماس تراه الشمس .. من وجهه نظري ما تفعله هو الصحيح


احترم وجهة نظرك
لكن تتطلعك على الوضع الامني العسكري
وليس كموطن داخل دوله يريد الامان ,يطلع على القرارات والمواقف السياسيه
والامور المدنيه


انتهي بنقاشي بقولي ان جنسيه الكاتب مصريه
وقد تعلمت من كتبي ان الكاتب يستنبط مقالته من بيئته .. واللبيب من الاشاره يفهم



تأيدي لك في ما كتبتي وعلم ما هي الاشاره بشأن الحكومه وليس الشعب
لكن الكاتب ذكر الواقع وكان صريح ولم يستنبط هذه الاشياء من البيئه المصريه


أبو غسان

حنظله
25-02-2009, 09:29 PM
رأي أخر بأختصار

الكل له سلبيات وإيجابيات

......

ابو كايد
26-02-2009, 04:05 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحياتـــــــي لــك أبو غســـــان
سلام عليــــــــــــــــــك.....................
مجد درشة من شان يتعلم الشباب والصبايا
طولت الروح ويتقبلوا الرأي والرأي الآخر
وكل واحد عنده عقل يميز الغث من السمين

أرجوا أن تبقى معي على نار هادئة

كونك لا مع فتح ولا مع حمـاس ومش عارف مين هوالأساس
لازم تستوعــب كـل النـــــــــاس إذ ابتعتقد أنك الأساس
أقــــــــــــــــول
كل فتاة بأبيها معجبة
كلكم لآدم وآدم من تراب
وأن أكرمكم عند الله أتقاكم
إن كنت تؤمن بالواحد الأحد

المسألة لا تخرج كونها عن تعبير
لوجهات النظر ليس أكثر من هذا
طالما أنك يساري بس ما تكون قريب مني بجانب داري
وتدرك معنى الديالكتيــــــــــــــــــــــــــــك الله يخليــــــــــك
ويا ريت تكون على يميني ومش على يساري ههههههههههههههه

------------------------------------
الصحيح أنت قلت لـــــــــــــــي :..............

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههه لا تكثر منها لأنها تجلب لك الفتُك بل الفتق

لا عليــــــــــــــك هذه إبتسامـــــــــــة وليست ضحــــــــــــك
أليس هناك فرق بينهما كما هو الفرق بين رأس الحربة ومقدمة الثغور
تستحق مني أن أبتسم لــك
ههههههههههههههههههههههههههههه
كونك تفتك بي بعتقد صعبة وفيها نظر
وكوني أن يجلب لي الفتق
هذا قدر الله وشو غلط بتزورنا في المستشفى
وبنتعرف عليك وبتشرفنا وبنصير صحاب
وقد أضحك ولكني لا أفرط بالضحك فأعتقد لن يصيبني فتــاق
كوني أبتسم ولا أضك كما بينت لك
ههههههههههههههههههههههههههههه

الله يهديك ويخليلك صحتك وعافيتك

بصدق ألــ (هههههه) هي والله تعبير لمشاعري كإبتسامات ولا أكثر من هذا
فأنقلها بأمانة وليست ضحكاً
ألا تحب أن أبتسم لك حيث قال عليه الصلاة والسلام" تبسمك في وجه أخيك صدقــة"

فسبق وأن قالها لي من قبلك الأخ أبو العتاهية حفظه الله ورعاه
حين قال : لا يليق برجل مثلك أن يضحك....أو نحو ذلك
قد يكون قالها لي عن حسن نية ولم أحتملها من على صفحات المنتدى
كونها لم تكن برسالة خاصة على الأقل
فبينت له بأنها إبتسامة
فلم أكُفَّ عنها ولن أَتَوَقَف لأنها مجرد تعبير ...
ويا ريت من تعطيني بديل عن ههههه)..
إذا كنت خايف على صحتي سأعتمدها مشكوراً

خلينا نغير الجو مع بعض ونبتسم لحظة وإللي بيحب الضحك يضحك
شو الغلط بس ما يفَرّط بالضحك " يبالغ فيه "لأن الضحك يميت القلب
عشان ما يفهم البعض يُفرُط لاسمح الله لأننا بحاجة للشباب وللصبايا
وأنا راحت عليّ وميتي على النار
ههههههههههههههههههههههههه
وحجة الإسلام رضي الله عنة قال : "البستان إللي ما فيه نزهه
ليس ببستان"
والفهيم بيفمها زي ما قالت ندين الله يرضى عليها
وقد كنت أعي قصدها مشكورة
--------------
بشكرك على هذا التعبير ومســـامحك
وبالنسبة كوالد إن لأم أكن كجد لك
يصعب عليّ أن أتقبلها لهذا قلت لكم سلام علكيم
قد تكون فعلاً كنيتك أبو غسان حياكم الله
فعرفني على شخصك وتفضل لبيتي حتى أطيب خاطرك
بَس إظهَر وِبان وعليــك الأمان هههههههههههههههه
__________________________

وقلت لــــــــــــي:.............
يمكنك ان ترسو على شاطئ حيفا ان امكن

يالله بنوخذك معانا بس محسوبك بغطس معاك في البحر
وما بتخلى عنك لأني أغطس في البحر زي المسما
وهيك بنخلص المنتدى مني ومنك
ههههههههههههههههههههههههههههههههههه

----------------------------------------
وردك على:..........
ولن انسى انَ حماس كانت رأس الحربه بل قُل " في مقدمة الثغور" حينها
وكل من قاوم هو كذلك .,,عفواً إعتراضي على التعبير فقط

بقولـــــك : وما الفرق اثتيهما يوصِِلنا الى معنى واحد
وانا لما اطلب اعتراضك

أرجوك الفرق شاسع ولازم يكون صدرك واسع
ههههههههههههههههههه أبتسم لهذا ولا أضحك لأن الضحك يميت القلب
---------------------------------------

جميل أن نختلف وقد تخرج عبارت تتعلق بالمس بجوهرالعقيده
حينها يا عزيزي من يفتح الباب سلقى الجواب

----------------
--------------
أحيطك علماً بأن معرفتي بأبي غسان الذي أعرفه في قريتنا
هو( جــــشــ ) وهو يساري قد يكون أكثر منك ولا أعتقد يقيناً أن تكون أنت الذي أعنيه
وأعهده في العمل النضالي منذ صغره في الستينات
وهو في أواسط الستينات من عمره فيكبرني سناً بـ 4 سنوات


أتفق معه أي أبو غسان الذي أعرفه أنا وليس أنت بطبيعة الحال
أتفق معه في معظم ما قلته لك وقد لا نختلف في وجهة نظر حول بعض الجوانب
كوني أختلف معك بزاوية 180 درجة الثقة بيني وبينه قد تكون فوق ما تتوقع

لعلمك غسان كنفاني أحترمه لا لكونك معتمد الفيديو في آخرالصفحة
بل وله دور كبير في الإفراج عنا 1985بقيادة أحمد جبريل

الملفت للنظر فتحت الفيديو وشاهدت إبتداء عبارة أعجبت بها
حيث تقول :.
---------------------
لنزرعهم شهدائنا في رحم
التراب المثخن
بالنزيف فدائماً يوجد
في الأرض متسعاً لشهيد آخر
--------------------
هنا أضحَكُ وأتأوهُ وأتأخأخ
هههههه اااااااااه آاااااخُ

عبارةذات معاني جميله
وتتباكون على شهداء غزة ولبنان وغيرها
ومش عاجبكم العجب ولا حت الصيام في رجب
ذا تراه في مقالة كاتبك الموقر الآنف الذكر
لهذا كنت قد سردت لك فقرات منه وعلققت عليها
لأترجم لللشباب وللصبايا ماهي وجهة نظرالكاتب الذي نقلت عنه وعرفته بلا شك
فعد لردي السابق وتمعن هداك الله

وإليك كل ما طرحه سامي البحيري
حيث أشرت بردك لي لكن بأيدها
لما ما تحمله من حقائق واقعيه
فكونـــك تؤيـــده فيعني تأييدك له في المطلق
وفي كل ما يكتب حول حماس
وإليك ما كتبه الكاتب المبجل ومن المصدر
حتى تكون على دراية تامة بوجهة نظرة

ماذا تريد حماس ومؤيدوها بالضبط؟
GMT 17:15:00 2009 الجمعة 30 يناير
سامي البحيري
قال:..............
طلع علينا بالأمس حسن نصر الله بشعره "المسبسب" تحت العمامة السوداء من مخبأه التليفزيونى وبهيئته الكاريزمية وعقد مؤتمرا صحفيا أعلن فيه "النصر الإلهى الثانى" فى غزة، ولم يفته بالطبع مهاجمة مصر وإتهامها بالتواطئ مع إسرائيل وبرر مشاركته بـ"اللسان" فقط فى حرب غزة هو على حد قوله: "عملنا ما يمكن عمله فى حدود الواجب"،
و "نحن مقاومة للدفاع عن لبنان"..... تابع أدناه ( .وأنا شخصيا ليست لدى..)
----------------------
عفــواً يا أبا غسان
أنت قلت لي في ردك :......( بأمكانك ان تناقشني بشيء داخل الموضوع
ليس بشيء لم اطلع عليه
فأنت تتكلم عن شيء لم يوجد في الموضوعي "بدون ألـ التعريف" )
صحيح هذا ولكن كون موضوعك نشرة أخبار وأردت أنأعرف وهة نظر كاتبك سامي البحيري
نقلت لك سابقاً هذا القول ومن حقي أن أعتمده وعليك أن تجيب على تساؤلاتي "

هذا النص باللو ن الأحمر نقلتهلك عل فقرات يشمل التعقيب

------------------------------
.....وأنا شخصيا ليست لدى أى مشكله فى إطلاق مسميات مختلفة على الهزيمة، أحيانا نكبة وأحيانا نكسة وأخرى وكسة وحتى لو سمينا الهزيمة نصرا فإن هذا لن يعيد حياة مئات الضحايا الأبرياء فى جنوب لبنان وغزة نتيجة لجهل وسوء تقدير وسوء إدارة ومكابرة أصحاب العمائم واللحى، وتجاهلوا أسوة الرسول الكريم عندما هزم رجاله فى غزوة أحد إعترف أنها هزيمة و لم يطلق عليها أى لفظ آخر، ولم يدع أنها نصرا لأن القيادة السياسة فى هذا الوقت بقت فى مواقعها، وتعلم الرسول من تلك الهزيمة ولم يهزم بعدها، ومن لم يتعلم من هزائمه فلن ينتصر أبدا، وإذا كان ما رأيناه فى جنوب لبنان وغزة يعتبر نصرا فربنا يستر على الهزيمة إللى بصحيح!!
---------------------------
وشاهد هذه الإشارات الملفتة للنظر... حيث يستمر ويقـــول:
--------------------
وبغض النظر عن الهزيمة والنصر فتلك مسميات تقنية وتفاصيل فنية تافهة فى عرف القومجية والإسلاموية، السؤال الآن هو: ماذا بعد هذا النصر؟: من المعروف أنه فى كل الحروب يقوم المنتصر بإجبار المهزوم على قبول شروطه وتوقيع وثيقة الإستسلام.
ومن الواضح أن إسرائيل لم تصدق حكاية النصر الإلهى بدليل
عفواً أحيطك علماً هنا في مقابلة مع الجزيرة التي قد لا تروق لك
سأل وزير الدفاع حول هذا ولماذا لم
تحقق حماس بل المقاومة أهدافهاعلى غزة وانسحبت وطلب نه تفسير هذا
أتعرف ماذاقال والله لقد قال
العناية الإلهيه فهي ليست حكاية
بل نصر شاء البحيري أم أبى
وأكيد بصراحة والصراحة راحة
اقولها أن كذلك كما قالتها ستي العجوز (خيبة تخيبهم )
--------------------------
واستمر البحيري يهذي في هذه المقالة بقـــــــــــــوله
------------------
أنها لم تقبل الإنصياع لأى من شروط حماس،
لذلك يجب على حماس الآن أن تقرر ماذا سوف تفعل فى هذا العدو الصهيونى والذى يرفض الإعتراف بهذا النصر؟

الله لا يجعله يعترف فليمت كل من لم يعتبره نصراً بغيظه كان من يكون

وأكمل قوله....................
أمام حماس طريقان لا ثالث لهما:

طريق المقاومة: والمقاومة تعنى الحرب (وليس لدى أى تفسير غير ذلك)، والحرب تعنى ضحايا وتعنى حصارا وتعنى فقرا وتعنى تشريدا للأطفال وتعنى نقصا للمواد الغذائية وتعنى نقصا فى الوقود وتعنى إنقطاعا للكهرباء، فالحروب ليست نزهة والعدو الصهيونى ما عندوش يا أمة إرحمينى.،
------------------
عــــــــــــــفواً
ما هذا الهذيان أيخرج من توجه يساري أن علاقتي حميمة بالجبهات
ولا أرى مثل هذا الكلام يصدر عنهم طالما أنت تؤيدالبحيري
أعذرني قدتكون أنتيساريولكنفي إطار علماني
إن كان هكذسألتمس لك الأعذار حيث تجمع بين الإثنتين التناقضات
فإن كان توجك غير هذا فعرف نفسك من أنت وسجل لنا سيرتك الذاتية
فأنا مُعرِف لنفسي هذا المنتدى ولا أخشى في الله لومة لائم
هنا أكتفي بوضع علامات وأترك للقاري أن يقوم برد
لأنني من أسبوع قد لا أستوفي ردي كما يجب أن يكون
---------------------
فتابعوا ما يقوله الكاتب.....................
-------------
والمقاومة كلمة رومانسية تجذب وتدغدغ مشاعر الجماهير،ولكننا يجب أن نعرف أنها تعنى الحرب والدمار، ولا تعنى أى شئ آخر.

طريق السلام: وهذا يعنى الجلوس إلى طاولة المفاوضات، يعنى الإعتراف بمعاهدة أوسلو والتى أوصلت حماس إلى الحكم، ويعنى الإعتراف بإسرائيل، ويعنى إقامة علاقات طبيعية مع إسرائيل فى المستقبل، ويعنى التخلى عن شعارات جوفاء مثل القضاء على العدو الصهيونى، وإزالة إسرائيل من خريطة العالم، وفلسطين وقف إسلامى من النهر إلى البحر، والذى يترتب عليه إلقاء إسرائيل إلى البحر.
....هذا هـراء وهلوســـــــــة
صدقونى لا يوجد طريق ثالث، لا يوجد شئ إسمه حالة اللاحرب واللاسلم، كانت هذه عبارة إخترعها "الإستاذ" هيكل فى بداية سبعينيات القرن الماضى وأثبت السادات فشلها مرتين، مرة عندما قام بحرب 1973 ومرة أخرى عندما قام بمبادرة السلام عام 1977، وخلص مصر من تلك الحالة الكئيبة، وكانت بالفعل كما قال السادات:"فلتكن حرب أكتوبر هى آخر الحروب".

وفيما يبدو أن حماس قد إختارت طريق الحرب، فقد صرح إسماعيل هنية: "أننا قد اخترنا طريق المقاومة حتى لو تم إبادتنا"، كما صرح خالد مشعل فى قطر:"لن نستمع لأى صوت يتحدث عن السلام والتفاوض، فلقد إختار شعبنا طريق المقاومة".

....خالد مشعل غني عن التعريف
ولا يبيع كلام بل أقوال وأفعال

وإذا كان هذا إختيارحماس فلتتحمل عواقبه وإذا إنضمت لها أصوات كثيرة مثل: إيران وسوريا وقطر وحزب الله وجزر القمر وبوركينا فاسو وفنزويلا، فهذا شئ جميل، ولكن لا يصح لحماس أو لغيرها أن تطلب العون من جهات ثبتت "خيانتها" و "تواطئها مع العدو الصهيونى" مثل: مصر والسلطة الفلسطينية والأردن، لأن طلب المساعدة من تلك الجهات لا طائل من ورائه نظرا لتواطئها.

وما لم أفهمه، إذا كانت حماس قد إختارت طريق المقاومة، فما هو سبب تواجد ممثليها فى مصر "المتواطئة"، أليس فى هذا تضيعا لوقت ثمين كانت من الممكن أن تستغله حماس فى المقاومة بدلا من الإجتماع مع متواطئين.

وإذا كانت حماس "المنتصرة" قد إختارت طريق المقاومة فما هو الداعى لقبولها بهدنة لمدة عام، أفلا يعطى هذا الفرصة لإسرائيل المنهزمة أن تعيد تجميع قواها وتقوم بالعدوان مرة أخرى، أليس من الأفضل أن تستمر حماس فى إطلاق الصواريخ على العدو الصهيونى والذى مازال مثخنا بجراح "الهزيمة" حتى تقضى عليه بالضربة القاضية.

ويبدو أنه كما كنا نقول فى مصر:"الكلام ما عليهوش جمرك".

[email protected]
-----------------------
صفقـــــــــــــــــــــــولوا
=========================
عفــــــــــــــــواً
وردك يا ابوغسان:..........على
ولن انسى انَ حماس كانت رأس الحربه بل قُل " في مقدمة الثغور" حينها
وكل من قاوم هو كذلك .,,عفواً إعتراضي على التعبير فقط
بقـولـــك :.........
لكن لا يعد مبررأ لها ان تقوم بأعمال عشوائيه كعصابات ..
أقـول :.........
ألهذا الحد وصل التحليل أن يكون هذا النصر عشوائياً ولهذه الجرأة
-----------------------------------------------------
للعلم ليس إلاّ
الشهيد نعيم الكفارنة " إسم حركي "
رفيــــــق فعـــال
(http://www.left-pf.com/vb/member.php?u=51) http://www.left-pf.com/vb/image.php?u=51&dateline=1232808442

يرد على نفس موضوعك الذي نقلته لنا حرفياً كما أشرت لنا مشكوراً
وموضعك الخاص لصاحب
الصورة الرمزية وهو ناقل مثلك ولا ضير في هذا

http://www.left-pf.com/vb/image.php?u=6&dateline=1216143565
كارلــــــــــــــــوس

فيقـــــــــــــــــول :الشهيد نعيم الكفارنة
رائع جدا ما نقلت يا رفيق
مقال سياسي ساخر من الطبقة الاولى وقد جذبني بالفعل العنوان السجعي المتواتر لهذا الموضوع

بالفعل نيراننا توقفت عن المحتل وتوجهت بلمسة سحرية الى صدورنا للوصول الى كرسي العرش للدولة الحرة من بحرها الى نهرها لا يوقف المواطن اثناء سيره فيها سوى وقفات الراحة......
......................................
.....+ مقال سياسي ساخر من الطبقة الاولى وقد جذبني
بالفعل العنوان السجعي المتواتر لهذا الموضوع

بصراحة اقولها كما قالتها ستي العجوز (خيبة تخيبهم )
إنتـهـــــــــــــــــــى

------------------------------------
وهذا نفس النص من قام برد عليك به في منديات العيسوية
هو مـنقـــــــــــــول عن نعيم الكفارنة حرفيـــاً
ألهذا الحد نعطل أفكارنا..فاعذرني يا ولدي/ إبنتي لهذا التنويه

----------------------------------------------
لهذا كان إعتراضي على بعض الردود المنقولة
والتي توحي للقاريء وجهة نظر كاتبها ؟!!

وبالتأكيد كنت أنت قد قرأتها من المصدر
قبل أن يعتمدها الناقل /ة لــك
مع تقديري وإحترامي للجميع
-----------------------
كفانا والله نستشهد بقول ستي وستك
شو ستي وسخام الطين وغراب البيـــــــن عزرين وقباض الأرواح
وستي وستك ما بيقولن هذا الحكي عن المقاومة


أكتفي بهذا القدر ولا حاجة لي بأن أضيف رداً آخر
ما لم يكن وجهاً لوجة

سبحان ربك رب العزة عما يصفـــــون
وسلام على المرسليـــــــــــــــــــــن
والحمدلله رب العالميـــــــــــن
وسلامتـكـــــــــــــــــــم

حنظله
26-02-2009, 10:47 AM
[quote=ابو كايد;462775]
للعلم ليس إلاّ
الشهيد نعيم الكفارنة " إسم حركي "
رفيــــــق فعـــال
http://www.left-pf.com/vb/image.php?u=51&dateline=1232808442

يرد على نفس موضوعك الذي نقلته لنا حرفياً كما أشرت لنا مشكوراً

فيقـــــــــــــــــول :الشهيد نعيم الكفارنة
رائع جدا ما نقلت يا رفيق
مقال سياسي ساخر من الطبقة الاولى وقد جذبني بالفعل العنوان السجعي المتواتر لهذا الموضوع

بالفعل نيراننا توقفت عن المحتل وتوجهت بلمسة سحرية الى صدورنا للوصول الى كرسي العرش للدولة الحرة من بحرها الى نهرها لا يوقف المواطن اثناء سيره فيها سوى وقفات الراحة......
......................................



ابو كايد هذا المعرف لي في الملتقى الذي تقصده وهذا الردي استنتجته من الواقع وليس لك الحق ان تتهمني بنقل او شيء اخر
وجهات نظرنا مبتعده كثيراً عن بعضنا فلا مجال لدي هنا مع ودي لك

أبو غسان
26-02-2009, 05:01 PM
--------------
بشكرك على هذا التعبير ومســـامحك
وبالنسبة كوالد إن لأم أكن كجد لك
يصعب عليّ أن أتقبلها لهذا قلت لكم سلام علكيم
قد تكون فعلاً كنيتك أبو غسان حياكم الله
فعرفني على شخصك وتفضل لبيتي حتى أطيب خاطرك
بَس إظهَر وِبان وعليــك الأمان هههههههههههههههه


لا يخلف
وما الحاجه لمعرفة شخصي نحن نناقش الافكار هنا وليس الاشخاص


وردك على:..........
ولن انسى انَ حماس كانت رأس الحربه بل قُل " في مقدمة الثغور" حينها
وكل من قاوم هو كذلك .,,عفواً إعتراضي على التعبير فقط

بقولـــــك : وما الفرق اثتيهما يوصِِلنا الى معنى واحد
وانا لما اطلب اعتراضك

أرجوك الفرق شاسع ولازم يكون صدرك واسع
ههههههههههههههههههه أبتسم لهذا ولا أضحك لأن الضحك يميت القلب


من فضلك ائمل منك ان تبين الفرق لكي ادركه
وصدري واسع كثير


أحيطك علماً بأن معرفتي بأبي غسان الذي أعرفه في قريتنا
هو( جــــشــ ) وهو يساري قد يكون أكثر منك ولا أعتقد يقيناً أن تكون أنت الذي أعنيه
وأعهده في العمل النضالي منذ صغره في الستينات
وهو في أواسط الستينات من عمره فيكبرني سناً بـ 4 سنوات


أتفق معه أي أبو غسان الذي أعرفه أنا وليس أنت بطبيعة الحال
أتفق معه في معظم ما قلته لك وقد لا نختلف في وجهة نظر حول بعض الجوانب
كوني أختلف معك بزاوية 180 درجة الثقة بيني وبينه قد تكون فوق ما تتوقع



دام لك ودمتَ له للأبد واحترامي لكما على هذه الثقه كونك تأيد التيارات الاسلاميه وهو كيساري



وإليك كل ما طرحه سامي البحيري
حيث أشرت بردك لي لكن بأيدها
لما ما تحمله من حقائق واقعيه
فكونـــك تؤيـــده فيعني تأييدك له في المطلق
وفي كل ما يكتب حول حماس


قلت لك ؤايد وجهة النظر الموضوع هنا وليس جميع المواضيع
وتأيدي له في هذا الموضوع لا يعني اني ؤايد جميع موضيعه



وإليك ما كتبه الكاتب المبجل ومن المصدر
حتى تكون على دراية تامة بوجهة نظرة

ماذا تريد حماس ومؤيدوها بالضبط؟
gmt 17:15:00 2009 الجمعة 30 يناير
سامي البحيري
قال:..............
طلع علينا بالأمس حسن نصر الله بشعره "المسبسب" تحت العمامة السوداء من مخبأه التليفزيونى وبهيئته الكاريزمية وعقد مؤتمرا صحفيا أعلن فيه "النصر الإلهى الثانى" فى غزة، ولم يفته بالطبع مهاجمة مصر وإتهامها بالتواطئ مع إسرائيل وبرر مشاركته بـ"اللسان" فقط فى حرب غزة هو على حد قوله: "عملنا ما يمكن عمله فى حدود الواجب"،
و "نحن مقاومة للدفاع عن لبنان"..... تابع أدناه ( .وأنا شخصيا ليست لدى..)
----------------------
عفــواً يا أبا غسان
أنت قلت لي في ردك :......( بأمكانك ان تناقشني بشيء داخل الموضوع
ليس بشيء لم اطلع عليه
فأنت تتكلم عن شيء لم يوجد في الموضوعي "بدون ألـ التعريف" )
صحيح هذا ولكن كون موضوعك نشرة أخبار وأردت أنأعرف وهة نظر كاتبك سامي البحيري
نقلت لك سابقاً هذا القول ومن حقي أن أعتمده وعليك أن تجيب على تساؤلاتي "

هذا النص باللو ن الأحمر نقلتهلك عل فقرات يشمل التعقيب

------------------------------
.....وأنا شخصيا ليست لدى أى مشكله فى إطلاق مسميات مختلفة على الهزيمة، أحيانا نكبة وأحيانا نكسة وأخرى وكسة وحتى لو سمينا الهزيمة نصرا فإن هذا لن يعيد حياة مئات الضحايا الأبرياء فى جنوب لبنان وغزة نتيجة لجهل وسوء تقدير وسوء إدارة ومكابرة أصحاب العمائم واللحى، وتجاهلوا أسوة الرسول الكريم عندما هزم رجاله فى غزوة أحد إعترف أنها هزيمة و لم يطلق عليها أى لفظ آخر، ولم يدع أنها نصرا لأن القيادة السياسة فى هذا الوقت بقت فى مواقعها، وتعلم الرسول من تلك الهزيمة ولم يهزم بعدها، ومن لم يتعلم من هزائمه فلن ينتصر أبدا، وإذا كان ما رأيناه فى جنوب لبنان وغزة يعتبر نصرا فربنا يستر على الهزيمة إللى بصحيح!!
---------------------------
وشاهد هذه الإشارات الملفتة للنظر... حيث يستمر ويقـــول:
--------------------
وبغض النظر عن الهزيمة والنصر فتلك مسميات تقنية وتفاصيل فنية تافهة فى عرف القومجية والإسلاموية، السؤال الآن هو: ماذا بعد هذا النصر؟: من المعروف أنه فى كل الحروب يقوم المنتصر بإجبار المهزوم على قبول شروطه وتوقيع وثيقة الإستسلام.
ومن الواضح أن إسرائيل لم تصدق حكاية النصر الإلهى بدليل
عفواً أحيطك علماً هنا في مقابلة مع الجزيرة التي قد لا تروق لك
سأل وزير الدفاع حول هذا ولماذا لم
تحقق حماس بل المقاومة أهدافهاعلى غزة وانسحبت وطلب نه تفسير هذا
أتعرف ماذاقال والله لقد قال
العناية الإلهيه فهي ليست حكاية
بل نصر شاء البحيري أم أبى
وأكيد بصراحة والصراحة راحة
اقولها أن كذلك كما قالتها ستي العجوز (خيبة تخيبهم)
--------------------------
واستمر البحيري يهذي في هذه المقالة بقـــــــــــــوله
------------------
أنها لم تقبل الإنصياع لأى من شروط حماس،
لذلك يجب على حماس الآن أن تقرر ماذا سوف تفعل فى هذا العدو الصهيونى والذى يرفض الإعتراف بهذا النصر؟

الله لا يجعله يعترف فليمت كل من لم يعتبره نصراً بغيظه كان من يكون

وأكمل قوله....................
أمام حماس طريقان لا ثالث لهما:

طريق المقاومة: والمقاومة تعنى الحرب (وليس لدى أى تفسير غير ذلك)، والحرب تعنى ضحايا وتعنى حصارا وتعنى فقرا وتعنى تشريدا للأطفال وتعنى نقصا للمواد الغذائية وتعنى نقصا فى الوقود وتعنى إنقطاعا للكهرباء، فالحروب ليست نزهة والعدو الصهيونى ما عندوش يا أمة إرحمينى.،



هذا كله لا يعنيني قلت لك في البدايه انا لا اناقش الأشخاص انا اناقش الافكار
فأنا اطلعت على المقال فوجدته مطابق لحالنا قمت بنقله ولم انقله من اجل كاتبه او شيء اخر
فنظر لمضمون النص في الاعلى وليس للكاتب تجد ان كل ما ذكره في مقاله الموجود هنا واقعي
واقولها مره اخرى انا لا يعنيني الكاتب يعنيني المضمون صحيح ام خاطء

------------------
------------------
عــــــــــــــفواً
ما هذا الهذيان أيخرج من توجه يساري أن علاقتي حميمة بالجبهات
ولا أرى مثل هذا الكلام يصدر عنهم طالما أنت تؤيدالبحيري
أعذرني قدتكون أنتيساريولكنفي إطار علماني
إن كان هكذسألتمس لك الأعذار حيث تجمع بين الإثنتين التناقضات
فإن كان توجك غير هذا فعرف نفسك من أنت وسجل لنا سيرتك الذاتية
فأنا مُعرِف لنفسي هذا المنتدى ولا أخشى في الله لومة لائم
هنا أكتفي بوضع علامات وأترك للقاري أن يقوم برد
لأنني من أسبوع قد لا أستوفي ردي كما يجب أن يكون


فكرتي لم تصلك بعد قلت لك انا اؤيد وجهة نظره هنا فقط ولا اؤيده هو
نقاشي هنا للأفكاروليس للأشخاص او من اجل سيرتي الذاتيه
واعذرني انتا ايضاً توجهي ليس كما تدعي
واَحيي جبروتك العظيم على تعريفك لنفسك وايضاً علاقاتك بالجبهات


بقـولـــك :.........
لكن لا يعد مبررأ لها ان تقوم بأعمال عشوائيه كعصابات ..
أقـول :.........
ألهذا الحد وصل التحليل أن يكون هذا النصر عشوائياً ولهذه الجرأة


ذكرت لك في المشاركه السابقه لماذا هم كعصابات
وانا لم اقل عن النصر عشوائياً
وانا اوصفهم كعصابات بشأن المدني وليس المقاومه العسكريه



وموضعك الخاص لصاحب
الصورة الرمزية وهو ناقل مثلك ولا ضير في هذا

http://www.left-pf.com/vb/image.php?u=6&dateline=1216143565
كارلــــــــــــــــوس



وما الغلط هنا اعجبت في المقال فقمت بنقله
ولم اقل انني كتبته

شيء فارغ

بسم الله الرحمن الرحيم
سلام عليكــــم................................
مش لائق هذا الكلام
ألفاظ لا يتيــق بمثقف وصاحب مبدأ
الأصل المواجهة وجها لوجه بغض النظر لمن توجــه هذا الكلام يا عم
كنت من تكون................ هداك الله ويصلح أحولك
هَوِِّن عليك واطبخ على نار هادية
سنتواصل معك لنتعرف على شخصكم الكريم
نطلب الرشد للجميع والعقل السليم لك ولمن يقر بالحقائق


هو دق الباب واسمعته الجواب
فدخل من باب الاستهزاء والاستهتار وما متبته قليلاً عليه
والكلام واضح كعين الشمس لمن اوجهه


واقول لك في اخر مشاركه في هذا الموضوع
انتا تقوم بالإطلاع على الاشياء التي يوجد لديك اجابه لها اما التي لا يوجد لها اجابه لديك فأنت تتغاضها
وتخرج في مشاركات كثيراً عن مضمون الموضوع
ولا تناقش في جوهر الموضوع

مع الاحترام

أبو غسان

ابو كايد
26-02-2009, 05:50 PM
[quote]


ابو كايد هذا المعرف لي في الملتقى الذي تقصده وهذا الردي استنتجته من الواقع وليس لك الحق ان تتهمني بنقل او شيء اخر
وجهات نظرنا مبتعده كثيراً عن بعضنا فلا مجال لدي هنا مع ودي لك


بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحياتــي 7ANDALA
هذه مش بينا

قولك :..........وهذا الردي استنتجته من الواقع
وليس لك الحق أن تتهمني

عجباً لقولــــــــك... الذي جعلني أن أبين هذا ليس إعتباطاً ولا تهمة
بل لأنني تحريت مصدر النقل لأبي غسان
ففوجئت بأن نص ردك في مقطعه الأول والأخير هو حرفياً
فحتى لو لم أتفق معك .........الله يبارك لك في قناعاتك
يمكن للقاريء أن يتأكد بنفسه
وما عليه سوى أن يسخ العبارة الأولى ........
مقال سياسي ساخر من الطبقة الاولى وقد جذبني..
ثم ليقوم بلصق سيخرج بحرفية النص.!!!!!!!!!!!
وبنفس الوقت هو نفس الرد بالترتيب الثاني لنفس الموضوع في الموقعين

ولا يعقل أن تكون بنفس الأحرف ومن الصعب أن يقتنع احد بغير هذا

وللقاريء هذا النص من المصدرالذي إعتمده حبيبنا 7ANDALA
والذي يقول أنه من بنات أفكاره
هذا نص ما تم نقلـــــــه...فهل هذه تهمـــــــة؟ بل أعتبرها لفتة نظر

هذا هو المنقــول
مقال سياسي ساخر من الطبقة الاولى وقد جذبني
بالفعل العنوان السجعي المتواتر لهذا الموضوع

بالفعل نيراننا توقفت عن المحتل وتوجهت بلمسة سحرية الى صدورنا للوصول الى كرسي العرش للدولة الحرة من بحرها الى نهرها لا يوقف المواطن اثناء سيره فيها سوى وقفات الراحة

تحياتي.وماذا بعد هذا

ابو كايد
26-02-2009, 08:25 PM
لا يخلف
وما الحاجه لمعرفة شخصي نحن نناقش الافكار هنا وليس الاشخاص
مع الاحترام
أبو غسان

بسم الله الرحمن الرحيم
بوركت أبوغسان ليكن ذلك
يشرفني التعرف عليك والتواصل مع شخصك إن كنت في فلسطين
وحيثما تكون عمو حياك الله حتى لو كنت في غزة هاشم

أعذرني من يعتمد شريط غسان كنفاني ويلقب بـ أبو غسان
فهو على الأغلب من ألـ جـــشــوكثير أصحابي من الجبهة ألقابهم أبو غسان
وكما قلت لك أحترم غسان كنفاني وكل قائد فلسطيني
بغض النظر كونه فتح حماس أ ومن الجبهات بمسمياتها...............ألخ
فكلهم فيهم الخير ولا أخشى من أن تكون لي علاقة حميمة مع أي منهم
طالما الإسلام يُنَـمــي ولا يـًنتَمــي
أعتقد يا أبو غسان أنت حبيبنا وقد تكون تواصَلت معي في كتاباتي السابقة
بإسم أبوكايد من خلال منتديات العيسوية
كما وقد تكون تواصلت معي عمو من خلال مدونتي خواطر أسير محرر
أدعوكم لأن تتواصلوا معي حى تتضح عندكم الفكرة أنتم وكل الخيرين
من أبناء شعبنا كي تتم اللحمة التي نتوقها جميعاً أن تكون.....
وأكي دهمنا واحد والدم عمره ما بيصير مية
وكونك تقول لا توافق سامي البحيري في كل ما بينته لك هكذا أوحيت لي
فلن أتردد عمو من باب الجرأة أن عتذر لكل من أسألت له أنا شخصياً
عن قصد مني أو غير قصد.. ما لم يكن إعتداء سافر على العقائد
ولا أعتقد كذلك أن تم هذا من أحد منا إتجاه الآخرين ولن يتم بعون الله
وبوعي الشباب الصبايا الواعدين من ذوي العقول النيرة سنتواصل على نار هادئـة

والأمـــــــور بخواتيمهــــــــــــــــــــا

وأردت أن تكون خاتمة قولي معك ومع الجميع خيراً حتى لا نضل عن الطريق

عملاً بقوله عليه الصلاةوالسلام
ما ضلَّ قوم بعد هُدىً كانوا عليه إلا أوتوا الجدل

قد يكون حصل سوء فهم ولا أدري ولعلك تعود بتمعن لمراجعة أفكاري بدقة من خلال ردي
وقد تعتمد وجهة نظر أخرى حول طرح عمك أبو داود

أنا متقبل لكل ماصدر من ردود إتجائي ومسامح الجميع
بس يا أبو غسان ما تحرمني من الإبتسامات حيث بلغت من العمر 62 سنة
قضيت من زهرة شبابي 15 سنة في سجون يهود خلف القضبان الحديدية
فتعرفنا على شباب طيبين أمثالكم ومن كل قطر شاب

------------------
إستــدراك
* تصحيح معلومة بخصوص غسان كنفاني
الذي كان له دور في عملية المفاوضات لتبادل الأسرى1985
هو غسان أبو الشريف وليس غسان كنفاني وفي كل خير وبركة
لذا إقتضى التويــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه
-------------------
* أنتظر التعرف على كل الطيبين ممن تهمهم قضية فلسطين
وما تطرق له سامي البحيري في القريب العاجل الزمن كفيل لنقف جميعنا على الحقائق
كما لم ولن نبريء أحد من مخالفة تمت وعندما سيتم قريباً وبعون الله
جمع الشمل الفلسطيني لنفسه حينها سيحاسب كل على صنيع تعمده أن يكون
طالما أننا بعيدون كل البعد عن الواقع لما يجري في غزة العزة والنصر والشرف والإباء
وعندما ستنكشف الحقائ قوترتب المعادلات سندرك جميعنا بأنه ما بيحرث الأرض إلا عجولها
وما ننتظر من أحد أن يصلح بيننا لأنه كلنا مستهدفين عالمياً وعربياً
وسرني ما سرني اليوم مما سمعته من أخبار
فعلينا أن نتفاءل ونهيء الظروف حول تطبيق ما تم الإتفاق عليه
بين الأخوة الفلسطينيين في مصر بغض النظر من هوالوسيط
حيث الظروف القاهرة والموقع الجغرافي يثبت ذلك ولا بديل غير هذا
وماذا يخطط بحقنا بعد هذا كفلسطينيين كلنا يعيه ويدركه ويعرفه حق المعرفة
وهناك إجماع على هذا من قبل الفسطينيين شئنا أم أبينا

نأمل أن يتوجه الجميع إلى خيار المقاومة من خلال إعادة لم الشمل الفلسطيني
في إطار إعادة تنظيم منظمة التحريرالفلسطينية الأم
والعودة لنص الميثاق الوطني الفلسطيني غير المعدل
الذي خَطّته البندقية في فتح الثورة قبل بعد 1967
بالوصول لصيغة جديدة لهذا الميثاق يجمع عليهاكل الشعب الفلسطينيي

وخاصة أن المقامة في غزة هاشم أثبتت نجاعتها ونجاحها في الوقت
الذي توحي الحكومة الإسرائيلية المنتخبة أنها أفشلت خيار المفاوضات سلفاً
كما كان عليه حالنا مع من سبقتها من حكومات
مما يؤكد لنا أن نتوجه لخيار المقاومة

فقيادة القضية الفلسطيية لن تنجح إلا بحمل البندقية لأن القوي هو الذي يفرض شروطه
كما فرضته المقاومة في غزة هاشم لأمور كثير على المجتمع الدولي والعربي ذلك
ولا مجال للدخول في التفاصيل والشمس ما بتتغطى بغربال

فعندما حمل الشهيد عرفات البندقية قاد المقاومة وما دون ذلك فهو في تراجع
وهذا ما أردت أن نخلص فيه من خلال حواراتنا


إعذروني شباب الموضوع أعتقد قد إستفوى حقه مشكورين
والصورة أصبحت واضحة للجميع ولتكن تفجير الطاقات في أمور أخرى
سبحانك اللهم وبحمك
نشهدأن لا إله لا أنت
نستغفرك ونتوب إليك

العيساوي
26-02-2009, 09:21 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشكور اخوي ابوغسان على النقل

احترم طريقة نقاشك العاقلة والهادئة والتي تدل على رزانه عقلك فالف تحية لك

بقي ان نكمل ان المقالة لا تنتهي حيثما انتهت حيث يذكر الكاتب انه نصح ابو مازن بالاستقاله سابقا والدعوة لانتخابات ...
"....ونصيحة أخوية للأخ محمود عباس، قدم إستقالتك لأن (المركب إللى فيها ريسين حتغرق). ولتكن هناك إنتخابات جديدة يفوز بها أحد أعضاء حماس كرئيس جديد للسلطة الفلسطينية."
ولكن يبدو أن الأخ محمود عباس لم يصدق كلامى ، ولقد أثبتت الأحداث أن :" المركب إللى فيها ريسين ستغرق بالفعل" ، ولكن القوات الفلسطينية نجحت فى إثبات خطأ كلامى ، وبدلا من أن تعين "ريسا" وحيدا للمركب قامت بشق المركب نصفين وأهو:" كل ريس يبقى ريس على نص مركب" ، وأهو نص مركب أحسن من مافيش . وختاما لا أجد فى الحقيقة ما أقول سوى :"ألف مبروك لإسرائيل وإيران ".
لست اريد الخوض في اي نقاش سياسي في مشاركتي فلا داعي للرد عليها

خصوصا ان المقالة المنقولة نشرت في عام 2007 ونحن اليوم في 2009 فكفانا سنتان فرفقة ونقاش واتهامات
ولنكن اعقل ممن يزع فينا وبيننا هذا الخلاف

وخصوصا اننا على ابواب مصالحه وطنيه نرجوا لها ان تتم ...
الف شكر للجميع

ابو كايد
26-02-2009, 09:54 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يوكت اخي العيساوي
ودمتم بود
أشكركم على هذا الرد المسؤول

تمت تسوية الأمور بفضل الله ووعي أخونا أبوغسان
وسعة صدره التي أبداها لي برده الأخير
وما حصل هو ليس سوى ملابسات في وجهات النظر

نعم كما أشرتم لنا
كما قلت بردي السابق لأخي أبو غسان
وهذا نصــــــــــــــــه........................
وسرني ما سرني اليوم مما سمعته من أخبار
فعلينا أن نتفاءل ونهيء الظروف حول تطبيق ما تم الإتفاق عليه
بين الأخوة الفلسطينيين في مصر بغض النظر من هوالوسيط
حيث الظروف القاهرة والموقع الجغرافي تفرض ذلك ولا بديل غير هذا
وماذا يخطط بحقنا بعد هذا كفلسطينيين كلنا يعيه ويدركه ويعرفه حق المعرفة
وهناك إجماع ضمني على هذا من قبل الفسطينيين شئنا أم أبينا

وطابت ووجهك عليها
بس دير بالك من جرة الغاز وما يسرقوها مرة ثانية
تحياتي للجميــــــع

عقرب الصحراء
28-02-2009, 04:58 PM
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .