احياء التراث الشعبى الفلسطينى

[بنت الاسلام]

إحياء التراث الشعبي " تراث فلسطين.."


الســــــــــــــــــلام ُ عليكمُ ورحمة ُ الله وبركاتهُ,


لا أخفيكم القول أنّــهُ يراودني في نفسي شعورٍ , سيأتي يومٌ علينا ونوقن ونعيش هذا الشعور مع الأيام.. وهو شعور إنقطاع التراث.. فهوّ يقل يوما فيوم..

فلبس اليوم يختلف عن لبسُ الأمسِ.. والعادات كذلك..



http://www.geocities.com/ismailashour/29.gif





فمن منطلق " فلسطين بالقلب" بتاريخها وحاضرها... بتراثها وفنّها... فلنجمع المتفرقات من تراثنا.. اللباس والزي .. الاكلات والمشروبات.. الصور والإبداعات.. كل شيئٍ ولا نبقي شيئ

أراكم قد وضعتم مواضيعا مفرقّة.. بعضها تكلّم عن اللباس والآخر عن المأكل وإلى آخره

ولكنّي هنا اناشدكم بان تقوموا بحملة كاملة لإحياء التراث

ولنبدأ يداً بيد .. خطوة بخطوة... كي نحفظ أصلنا وذرة إنباعثنا..




http://www.9ll9.com/up/uploads/cb0ca8b9d3.png

حجر رحى استخدمه المزارعون الفلسطينيون لهرس ثمار الزيتون قبل اختراع المعاصر الحديثة

http://www.9ll9.com/up/uploads/fdebd0b9e4.png

حجر رحى استعمله الفلاحون الفلسطينيون لجرش (طحن) العدس

http://www.9ll9.com/up/uploads/9ffee22379.png

أدوات فخارية فلسطينية من عصور سابقة

http://www.9ll9.com/up/uploads/166183746f.png

أول اشارة ضوئية (بدائية) تستعمل في فلسطين

http://www.9ll9.com/up/uploads/0eda54b6be.jpg

http://www.9ll9.com/up/uploads/bd0737c2fe.jpg

http://www.9ll9.com/up/uploads/dd292a605c.jpg

http://www.9ll9.com/up/uploads/df10690782.jpg

http://www.9ll9.com/up/uploads/10fff526dc.jpg



العجين

http://www.pixzo.us/uploads/03fc954bb4.bmp



كانت الفلاحة الفلسطينية تضع حفنات من الطحين في الباطية الخشبية
أو اللقان الفخاري و تعجنها جيداً مع الماء و الملح و الخميرة
و عندما تتخمر العجينة تقطع .




التطريز


http://www.pixzo.us/uploads/3880ed33f0.bmp



في المناطق الساحلية،
لا تجد المرأة متسعا من الوقت لتطريز ثيابها الجلجلي
وأبوميتين والجنة والنار والمحير وأبو سبعين وأبو سفرتيه
كما ترى في المنطقةالجنوبية وخصوصا(المجدل) عسقلان،
أما في الجبل فتكثر الوحدات الزخرفية
مننباتية وحيوانية في تطريز ثياب نساء أهل الجبل
وزي ما قال المثل
الفضاوة(قلة الشغل)بتعلم التطريز



الطاحونة


http://www.pixzo.us/uploads/628d835bb4.bmp



ما عليها كلام....




الفران

http://www.pixzo.us/uploads/4cd1e6148f.bmp



وجدت الأفران في المدن،
وكانت العائلة تدفع شهرية للفران،
والصبية والفتيات يحملون أفراش العجين الخشبية
على رؤوسهم المعتمرة "بالحواية"
وكانوا يدفعون للفران أما خبزاً أو طحيناً أو نقوداً،\
وكان الخبز الذي يخبز في الفرن يسمى "نقش"
وإذا كان العجين غير مختمر "عويص"
فان الفران يقوم بتجرين الرغيف بأطراف أصابعه.




المفتول


http://www.pixzo.us/uploads/d29fe08a50.bmp



يعتبرالمفتول من أهم الأكلات الشعبية الشائعة والمحبوبة في قرى فلسطين الجنوبيةويفتل من طحين القمح الجيد و يهبل على بخار اليخنة
ويتبل بزيت الزيتون والسمن وقبل ذلك تدق الجرادة والفلفل والبصل
وتوضع الدقة بين حبات المفتول أثناء التهبيل
ثم ينزل من المصفاة في وعاء واسع ويغرف عليه اليخنة
المكونة من البصل و البندورةوالقرع والحمص وقطع اللحم
ما أزكى المفتول مع لحم العجول




النول


http://www.pixzo.us/uploads/ff96f6cc3c.bmp



ما أجملأن بعود عامل النول إلى بيته
من قاعة النسيج الموجودة في المشغل متعباً ممنعمله
في النول أو الدوارة أو المسدية المنصوبة على طول الطريق
ليجد زوجتهجالسة وراء الدولاب و إبتسامة حلوة ترتسم على شفيها
و على محياها و هي تلف خيوطالغزل من الشلل
عبر الطيار إلى مواسير البوص أو المعدن
مخففة عن زوجها عبءالتعب و عناء المشقة




وشارك كي تحيي تراثك....

[حنظله]

لكي جزيل الشكر الإتمان على هذا الموضوع المهم لدولتنا
للأسف قله من هم يتبعون التراث والبقيه يتبِعون الغرب

احيكِ على موضيعك المفيده

تحياتي

[_محمد_]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . واسمحى لى بالمشاركة

http://www.geocities.com/ismailashour/25.gif

خبز الصاج

الصاج عبارة عن صحن دقيق من الصفيح،
أحد سطحيه مجوف والآخر محدب، والتجويف يكون مقابل النار،
وتفرد قطعة العجين حتى تصبح دقيقة جداً
وعندما يصبح الصاج ساخناً توضع قطعة العجين على السطح العلوي المحدب،
"وخبز الصاج عملي جداً
لانه بالإمكان استخدام اللقمة من "الفرشوحة" كملعقة
إذ عند طيها "ودن قط" يمكن تناول الطعام بها


http://www.geocities.com/ismailashour/24.gif
الطاحونة

يطحن القمح بواسطة الجاروشة إن الطاحونة
أو حجر الرحى،
وعملية الطحن من مسؤوليات الزوجة في البيت،
ويبدأ الطحن في ساعات الصباح المبكرة

http://www.geocities.com/ismailashour/31.gif

حجر البد

قبل الموتور والقشط والمحرك الكهربائي كانوا بعد جني الزيتون يعصرونه على "البد" والبد طريقة قديمة،
وكان حجر "البد" يدار بواسطة الدواب المغماة العيون حيث كانوا يربطونها بالحبال المتصلة بدوار اليد الخشبي،
والقطفة الأولي كان ينتج منها زيت الأكل،
ومن القطفة الثانية زيت الصابون ومن الثالثة للإضاءة وما تبقى من جفت فيستخدم كوقود .

تقيل زي حجر البد


http://www.geocities.com/ismailashour/63.gif
ترقيع الثياب


قالوا من غاب عنه ماضيه ضيع حاضره منذ زمن ليس ببعيد
كانت الحال غير الحال
و كانت المرأة المدبرة هي تلك التي تقوم بترقيع ثياب الأسرة ليطول
إستعمالها نظراً لفقر الحال و قلة المال و عى قد لحافك مد رجليك


من رقعت ما عريت، ومن دبرت ما جاعت


اللي ما إلها خلق ما إلها ثوب
http://www.geocities.com/ismailashour/6.gif
الواردات


من زمان ما كان في حنفية زمية في البيت
كان النبع و العين و البير أبو دلو و حبل الليف
كانت الواردات يغدون في الصبح صفين حاملات الجرار
و أهازيج الصبايا عند العين
صورة جميلة و حكاية فلان حب فلانة عند العين


ما أحلى الحرة و هي حاملة الجرة

http://www.geocities.com/ismailashour/65.gif

التطريز




في المناطق الساحلية،
لا تجد المرأة متسعا من الوقت لتطريز ثيابها الجلجلي
وأبو ميتين والجنة والنار والمحير وأبو سبعين وأبو سفرتيه
كما ترى في المنطقة الجنوبية وخصوصا(المجدل) عسقلان،
أما في الجبل فتكثر الوحدات الزخرفية
من نباتية وحيوانية في تطريز ثياب نساء أهل الجبل


الفضاوة بتعلم التطريز

http://www.geocities.com/ismailashour/62.gif

أجمل أن بعود عامل النول إلى بيته
من قاعة النسيج الموجودة في المشغل متعباً ممن عمله
في النول أو الدوارة أو المسدية المنصوبة على طول الطريق
ليجد زوجته جالسة وراء الدولاب و إبتسامة حلوة ترتسم على شفيها
و على محياها و هي تلف خيوط الغزل من الشلل
عبر الطيار إلى مواسير البوص أو المعدن
مخففة عن زوجها عبء التعب و عناء المشقة


الدنيا دولاب و الزمن دوار



http://www.geocities.com/ismailashour/75.gif
خضاضة اللبن

معظم الفلاحين وملاك الأراضي كانوا يملكون قطعانا من الأغنام والخراف،
وكانوا يوكلون مهمة رعاية القطيع لراع يعمل لديهم طيلة العام
ويسمى راعي الدشارة،
وتبدأ النعاج في إعطاء حليبها في الربيع
وتنهمك الفلاحة في تحضير اللبن والجبن،
كما أنها تضع اللبن في "السعن" المصنوع من جلد الحيوان
وتبدأ في خضه للحصول على السمن والزبد

خض القربة تطلع زبدة

http://www.geocities.com/ismailashour/76.gif


الشعيرية

تجلس النسوة وأمامهن العجين على الطبلية ،
يقطعن منها قطعا بحجم راحة اليد ،
تضغط المرأة على قطعة العجين وتفركها
لتخرج من تحت أصابعها خيوط الشعيرية التي تنزل على ظهر الغربال
ثم توضع تحت أشعة الشمس لتجف وبعدها انتشرت المعكرونة والاسباجتي .

خزين الصيف بينفع للشتا

http://www.geocities.com/ismailashour/82.gif
الطبالة

كانت الطبالة تستدعي لإحياء الأفراح والليالي الملاح في القرى الفلسطينية،
ومع ارتفاع صوت الطبلة تزداد وتيرة الإثارة وتتأجج مشاعر الفرح
في قلوب أقارب العريس ويبدأ السحج والتصفيق المنغم،
وهكذا نرى أن "الطبل في عمورية و أهل برير بتزرع".

زي الطبالة الشاطرة بتطبل في كل دار شوية

اللي يطبل لك زمر له
http://www.geocities.com/ismailashour/8.gif
ليلة الحنة

لم تكن العروس تشرف على شراء جهازها وثيابها ،
اذ كان اهل العريس يذهبون إلى المدينة ويشترون ملابس العروس
وقبل يوم العرس تبعث تلك الثياب إلى بيت العروس
وفي تلك الليلة يحنون العروس ويضعون النقش على كفيها
وعلى قدميها وتذهب مجموعات من النساء والفتيات والأطفال
من أهل العريس ليحنون أيديهم وبعد وضع الحنة في اكف الأطفال
تربط بشدة بقطع من القماش حتى تصبغ أيديهم بلون الحنة الحمراء .


http://www.geocities.com/ismailashour/9.gif


الصباحية

يمشي في موكب العروس أهل العريس
وأهل العروس والنسوة يغنين ومعهن الطبالة
ويأخذونها إلى بيت الصمدة ويمسكها أبوها أو أخوه
ا ويوصلها إلى اللوج وتبدأ النساء في الغناء والرقص
احتفاءاً بالعروس ويقع تنشيط السحج والتصفيق المنغم على عاتق الطبالة

وشك يا عروس في الصبحية مدور زي الصينية
http://www.geocities.com/ismailashour/5.gif


حاملات الجرار

صبايا القرية يحملن " الجرار أو العسالي الفخارية على رؤوسهن
متوجهات إلي النبع أو مورد الماء،
يرتدين أجمل الثياب المطرزة، وشباب القرية يتدلهون إعجاباً بمشية "الواردة
ع العين"

((مش كل مرة تسلم الجرة ))

[_محمد_]

صور غزة زمان والله زامان وايام زمان روعة بس اسرئيل ما بدها ايانا نعيش بدها ايانا نكون أدناب لألها ونعيش بمزاجها ونقول ان هيا يلي خلتنا نطلع ونئب على وجه الدنيا مش عارفة ان نحنا اسياد هذا الكون نحنا الفلسطينية


http://www.gazafm.net/images/gaza/g1/1.jpg

http://www.gazafm.net/images/gaza/g1/9.jpg

http://www.gazafm.net/images/gaza/g1/3.jpg

http://www.gazafm.net/images/gaza/g1/4.jpg

http://www.gazafm.net/images/gaza/g1/5.jpg

http://www.gazafm.net/images/gaza/g1/6.jpg

http://www.gazafm.net/images/gaza/g1/7.jpg

http://www.gazafm.net/images/gaza/g1/8.jpg