خاطرة

[ام رافت]

بلاد العرب اوطاني من الشام لبغداد
ومن نجد الى يمن ومن مصر فتطوان


في حرب اسرائيل على فلسطين في سنة 1948 والمجازر و المذابح التي حصلت لجأ قسم كبير من -الفلسطينيين الى الدول العربية وغيرها

وفي حرب 1967 نزح قسم كبير الى الدول المجاورة

حكايتنا مع الدول العربية
الاردن:في سنة 1970 نشبت حرب بين الجيش الاردني و الفدائيين سميت بحرب ايلول الاسود راح ضحيتها مئات الفلسطينيين


وفي سنة 1982 شنت اسرائيل حربا على لبنان وكان شرط شارون لوقف العدوان ,خروج الرئيس ياسر عرفات رحمه الله و فدائييه من لبنان بسلاحهم الشخصي فوافقت لبنان واخرجتهم من اراضيها في ليل ما هو في نهار ونقلوا ببواخر الى الاراضي التونسية و اليمنية


الكويت:طردت كل الفلسطينيين المقيمين على اراضيها بزعم انهم ايدوا الرئيس العراقي صدام حسين بحربه عليهم في حرب الخليج


العراق:بعد سقوط نظام صدام حسين ,قتل العراقيون اعدادا كبيرة من الفلسطينيين وهرب قسم كبير على الحدود الاردنية السورية,وعلقوا على الحدود مدةطويلة لان الدول العربيه رفضت استضافتهم
فدبت النخوة العربية بجمهورية تشيلي و اخذوا قسما منهم و القسم الثاني اخذته السودان

مصر ام الدول العربية:في اجتياح اسرائيل على غزة اغلقت حدودها و هددت باطلاق النار على كل من يقترب من الحدود
وموتوا جوع يا اهل غزة


وليبيا:رفضت في عام 1982 استضافة القائد ابو عمار مع فدائييه بعد خروجهم من لبنان ,وطردت الفلسطينيين المقيمين فيها الى مصر فرفضت مصر استقبالهم وبقوا على الحدود قترة طويلة الى ان اعادتهم ليبيا الى اراضيها
والقائد الليبي الله لا يحرمنا من اقتراحاته , اقترح على ان تقام دولة واحدة لشعبين على ارض فلسطين تسمى اسراطين


فهل بعد كا هذا
بلاد العرب اوطاني؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[مجروحه من الدنيا]

بسم الله الرحمن الرحيم
تحيتي اولا الى اغلى واروع واعظم ام

والله يا غاليه ما احنا عارفين لمين انسلم رقابنا لأنه لا احد يأمن اليوم الا من يخاف الله وها نحن ننتظر فرج قريب ان شالله ولندعو الله ان يخلصنا من امة الفساد التي عاثت في الارض فساد ونحن واولادنا ندفع الثمن في حريتنا وصحتنا واولادنا الذين يحرمون من نور الشمس
فلذلك فلنسأل الله العفو والعافيه فليس غير الله لنا
لأننا لا ننتتظر العون الا من الله فسيأتي ييوم وستصبح لنا دوله مستقره تقام على تقوى الله لا غير
فلحين ذلك اليوم فلنعتمد على الله لان النصر لن يأتي على يد اجيالنا
فلن يصلح الله قوم حتى يصلحو ما في انفسهم
عندما نتقي الله في افعالنا واقوالنا
ستصبح لنا دوله
فليكن الله بعونك
ونحن قلوبنا معك وندعو الله لم دائما بالصبر والسلوان
ابنتك المحبه لك
خديجه عبيد

[ابن القدس_العيساوية]

بعين الله يا ام رأفت والف رحمة على روح الشهيد ياسر عرفات رحمة الله وجعل مثواه الجنة
تحياتي

[صرخات]

بالبدايه بقول الله يحفظك يا امي انتي ويخليلنا اياكي فوق روسنا ويفك اسر سامر ومدحت وشادي ويرجعو ينورو البلد والدار وترجع البسمه لوجهك وبالفعل الشعب الفلسطيني اتمرمغ مش بس من الاحتلال لا بل ومن الدول العربيه الشقيقه...أيلول الاسود حرب الاشباح تنادي.....ابنك صرخات

[toto]

السلام عليكم
يا ام رئفت الله اعلم على قد ما شافو الفلسطنين ولله اتعذبو من كل دول بس الله كبير وانشالله كل واحد بيوقف ضد الفلسطنين الله يقلبها عليه وعلى دولته بس انشالله نصر يا تي من عند الله
وانشالله الله يفرج على جميع لاسره ياااااارب ادعولهم في الفرج وادعو لدولتنا ان تتحرر من الصهانيه الاعداء الجبناء

[ابو كايد]

بسم الله الرحمن الرحيم


تحياتنا............للتواصل وللتذكرة فقــــــــــط

نعـــــــــم
أحرام على بلابله الدوح *** حلال للطير من كل جنس

بعد هذا التعليق والمداخلة

المهـــــــــــــــم تابعــــوا وبتمعن الشطر الثاني لهذه المشاركة

حسب المفهوم الجديد لفلسفة بلاد العرب
هذا صحيح كما قال الشاعر ..................وما الغرابة فيه ؟؟ّّّ

بلاد العرب أوطاني ………. من الشام لبغدان
و من نجد إلى يمن ……… إلى مصر فتطوان
فلا حد يباعدنا …….. و لا دين يفرقنا
لسان الضاد يجمعنا ……… بغسان و عدنان
كيف لا ؟!!!!!!!!!!
ألسشنا مفرقون في بلاد العرب
اليست بلاد العرب أوطاننا
نعم ........و من نجد إلى يمن ……… إلى مصر...............

اكل بلطم فينا.بينما كنّا في الوطن الأم فلسطين

الكل بلطش فينا الكل بلطم فينا
يا أختي كنا في العراق وطن العروبة
وشردنا على الحدود وكل أوطان العروبة إختلفت مين بدها تستضيفنا
المهم الأمور بخواتيمها صفينا في وطن من أوطان العروبـــــــــــــة

الحدود ما هي جنب بعضها وشو الغلط.... بنتعلم لهجات كثيرة
مصرية عراقية لبنانية سوريا مغربية كويتية يمنية..إلخ
وشو بدنا أحسن من هيك
وتعلمنا عادات وتقاليد كثيرة وكمان صدّرنا قضيتنا في كل حدب وصوب
صدرناها ...........لمن له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد
ـــــــــــــــــــ المهم بلاد العرب أوطان

وبعدين تعرفنا على...من كل قطر شاب
وأكيد الدين واحد والرب واحد والضاد ظلت لغتنا

وإحنا نقهرنا وكمان صبرنا ...وهذا قدرنا
وما هو لازم نعتب على أحد.... وما بيحرث الأرض إلاّ عجولها
والغساسنة والعدادنة هيّة هيّة لبنية



=============
==========
=======
وأنقل إليكم ما قاله :............
الدكتــــــــــور .عثمان قدري مكانسي

[email protected]

رحم الله فخري البارودي ،
فقد كان متفائلاً حين قال قصيدته المشهورة التي مطلعها

بلاد العرب أوطاني .....ومن أين إلى أين ؟ ! ... من الشام لبغدان

وكيف تكون أوطانه له ولنا وقد جزءوها قطعاً متداخلة ونتفاً مبعثرة ،
أما كونها متداخلة فلكي يحتك بعضهم ببعض ، ويتصارعوا عليها ....
وجولة في أرض العرب لمن يعرفها عياناً أو جولة في خرائطها
تدل على خبث المستعمر حين قسّمها ثم خلق فيها المشاكل
كي نبقى متخاصمين متناحرين ..

وأما نتفاً مبعثرة ، ففيها الدولة الكبيرة الفقيرة والدويلة الغنية الصغيرة
التي لا تكاد تُرى إلا بالمجهر .
ثم جعل وصول غيرنا من " الخواجات " إلى هذه الدول الصغيرة الغنية
سهلاً ميسوراً فهم السادة الأعنياء الأقوياء .
وجعل دخول العرب المسلمين إليها صعب المنال،
لا يحوزه إلا ذو الحظ بعد أن يبتسم له الزمان

ويحظى بتأشيرة تسمح له بالزيارة أو العمل ، لتتألم نفسه
حين يرى إخوانه أصحاب هذه البلاد يعظمون الأجنبي ويحترمونه
حتى ليقدمونه على أنفسهم بينما يرى نفسه في الدرجة الثالثة
أو الرابعة بعد غير المسلمين من الآسيويين !!

ولله در الشاعر حين يظن أن العرب يحب بعضهم بعضاً فيسترسل في الأمانيّ :

فلا حـدٌّ يباعـدُنا ولا دين يفبقُنـا

لسان الضاد يجمعنا بغسان وعدنـان

وقد تناسى أن بعض الدول العربية تفضل العامل الآسيوي
من الهند والسند والفلبين وغيرها ، حتى صارت نسبة الناطقين
بالضاد إلى غيرهم لا يتجاوزون الخمس فقط ،

ولو تغاضينا عن هذا الأمر – فهناك مصائب كبيرة تغطّي عليه –
لرأينا بلادنا ترزح تحت نير الذل مرتين . أما الأولى فللعدو الخارجي ،
وأما الثانية فللمتسلطين الذين يحكموننا بالنار والحديد من الدعاة
إلى أبواب جهنم كما حدثنا عنهم الرسول الكريم صلوات الله وسلامه عليه .

فلو نظر الشاعر بعين مجردة من العاطفة المشبوبة لقال :

بلاد العرب – خلاني - أشـبـِّههـا بقـطـعــان

ولا أقسو إذا ماقلــــــــــــــــــــــــت قد حُكِمَتْ بذؤبان

ومن الذي حكّم الذئاب ببلادنا ؟ وسلطها عليها ؟

ذئاب من بني وطني ترامت عند شيطان

فمـلّكهــا نـواصـينـا لتـخـدمـه بإذعـان!

وتنفثَ حقـده فينـا ليـذوي نـورُ إيماني

وليسوا من بلاد الشا م أو من نخل بغدان

وليسوا من مغـاربنـا ولا مـصـرٍ وسـودان

وقد يتساءل أحدهم : أليسوا عرباً ينتسبون إلينا ويتكلمون بلغتنا فإننا نقول :
بلى .. هذا أول ما يتبادر إلى الذهن ولكنْ :

] لئن كانـوا بجلدتـهم ولكْنـَتـِهم لعدنان

فإن قـلوبـهم جبلت على غدرٍ وأضغان
وباعوا الجد والتلدا وكانوا العونَ للجاني

وقد نعيد السؤال بصيغة أخرى للشاعر البارودي :ألست تقول إنها أوطان ؟
والأوطان جمع الوطن . والأقسام إن تباعدت فلن تعود إلا بعملية قاسية ،
يجريها نطاسيٌ بارع .

يداوي جرحها الغوّا ...................ر في بركـانهـا الآني

ويأسوها ويسعفها بجهد المخلص الحاني

وليس بالغناء تعود الحقوق إلى أصحابها إنما الغناء تعبير عن عودتها إليهم .
وعلى هذا فلست مع الشاعر حين يقول ؛


[COLOR="Red"]فغنوا يا بني أمي بلاد العرب أوطاني

ولئن أراد شاعرنا من الغناء الإصرار على استعادة الحقوق ،
والتأكيد على أحقيتنا فيها فطريقة التعبير تكون ب:

سلاحي في يدي غنّى وحقّي ليس بالفاني

وأُرخِصُ ما غلا وحلا وأزهـد بالدم القـاني

ثم نؤكد ما قاله الشاعر رحمه الله تعالى مع شيء من التغيير
فالشاعر أخطأ حين اعتبر حضارتنا اندثرت في قوله :

لنــا مـدنيـة سلفـت سنحييها وإن دُثرتْ

إن الصواب في اعتقادي أنها باقية بقاء الليل والنهار
إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها

لنا مدينة سلفـت ستبقى المُلهمَ الباني

ولو في وجهنا وقفت دُهـاةُ الإنـس والجـان

ومع ذلك فهذه الأنشودة انتشرت على كل لسان في بلاد العرب
لأنها كانت تعبر عما في الضمير العربي من شوق إلى الماضي العريق
وتحنانٍ إلى مجده التليد . وكان الفضل في ذلك أيضاً إلى الملحن
المرحوم محمد فليفل الذي أبدع اللحن على نغم "
الرست "
الذي يحمل في أنغامه الحزن ممزوجاً بالحنين إلى مجد مضى
ورغبة في العودة إليه ...

فإذا صدق العرب المسلمون في عزمهم وثابوا إلى ربهم ،
وجمعوا شتات أمورهم كان لهم ما أرادوا ...
فبالعزم والإرادة والصبر والثبات ينال المرء المراد


سلامتكـــــــــــــــــــــــم