just fofo
30-09-2007, 03:57 PM
أذا كنت جميله لا تدخلي ... واذا دخلتي لاتحزني
الى كل امراه وفتاه ليس لها اى حظ فى الجمال..
بل والى كل من ابتليت فى جسدها.......
او وجهها بحب الشباب...
او شعرها بالتجعد..
او قد تكون نحيفه جدا عظام فقط....
او بدينه جدا تخينه جدا................
او سمراء............... ..
او بيضاء بياض مرض................. .
او لسانها به لدغه لاتنطق كل الحروف سليمه.....
او بها برص....
اوبها............... .
اوبها............... .................
الى اخر هذه الابتلاءات.
بل .
والى كل من وقفت امام المراه وتحسرت وتفطر قلبها حزنا والما
وتمتمت ببعض الاهات
اقرب منها الى الكلمات
اقول لها ولغيرها
هل الله ظالم؟؟؟؟؟؟
حاشا لله ان يكون ظالم.
طيب لماذا لم يجعلنى جميله مثل فلانه,,,,وفلانه.
انا اصلى واذكره وهم (بعض الجميلات)
لا يصلون ,بل وقد يرتكبوا الفواحش.
اخيتى
لو ان الله جعل لنا الدنيا فقط, نتمتع فيها ولا حساب ولا جزاء.
لقلت لكى احزنى,
وابكى,
بل وتباكى.
اما وان الله العادل الرحيم الحكيم.
قد جعل هناك الاخره
الباقيه
وان الدنيا فانيه
وامرنا بالصبر
بل واخبرنا انه يحبك.
نعم يحبك انتى
انتى التى تعانى من كل هذه المشاكل
كيف؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الم تسمعى لقول نبيك,
وحبيبك محمد صلى الله عليه وسلم..
حيث قال
(ان الله اذا احب عبدا ابتلاه).
اذا هو يحبك.
يريد لكى الخير.
ثم هو يعوضك فى الدنيا والاخره ان شاء الله
لو صبرتى ولم تتشكى.ان الله حين ابتلاكى علم منكي انكي ستصبرى
ولو علم منكي السخط لخفف عنكى البلاء
اسمعى الى قول النبى صلى الله عليه وسلم
الذى نقلته من السلسله الصحيحه للشيخ الالبانى
اشد الناس بلاءالانبياء ثم للامثل فا لامثل يبتلى الرجل على حسب دينه,
وفى روايه قدر.
فان كان دينه صلبا اشتد بلاؤه ,
وان كان فى دينه رقه ابتلى على حسب دينه ,
فما يبرح البلاء بالعبد حتى يتركه يمشى على الارض ما عليه خطيئه.
وفى الحديث الاخر
أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الصالحون إن كان أحدهم ليبتلى بالفقر حتى ما يجد أحدهم إلا العباءة التي يحويها وإن كان أحدهم ليفرح بالبلاء كما يفرح أحدكم بالرخاء . عن أبي سعيد الخدري قال دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يوعك فوضعت يدي عليه فوجدت حره بين يدي فوق اللحاف فقلت يا رسول الله ما أشدها عليك قال إنا كذلك يضعف لنا البلاء ويضعف لنا الأجر قلت يا رسول الله أي الناس بلاء قال الأنبياء قلت يا رسول الله ثم من قال ثم الصالحون إن كان . . . . . الحديث .
انظرى اخيتى
ان الله يحبك بابتلائه لكى
وان الله سيعوضك.
كيف؟؟؟؟؟؟
ليس جمال الوجه او الشعر اوماسبق ذكره هو فقط السعاده
كم من جميله وغرها جمالها فطلقها زوجها
وكم من جميله ارداها جمالها الى مساؤ الرزيله
وكم من جميله ليس لها حظ فى زوجها
ولا اولادها
وبالعكس
كم من امراه ليست جميله وقد تكون لها ابتلاء جسدى
وبارك الله لها فى زوجها
واولادها
وكل ما مست يمينها
وقد تكون ذو روح عاليه
وهمه فى الدين والطاعه
كل هذا تعويض
ملاحظه
انا لا انقص من قدر الجميله ولاكن
جمالها ليس بيدها
بل
ان جمالها لغيرها.
ليستمتع بها زوجها , وان كان متعتها سماعيه بالثناء عليها
وفى المقابل
هى فى كبد دائما.
لانها محط انظار الجميع ( الجميله)
فتحتاج الى تحصين دائم ضدد الحسد والعين.
الم تسمعوا قول النبى صلى الله عليه وسلم
(كل ذى نعمه محسود) ..
الى كل امراه وفتاه ليس لها اى حظ فى الجمال..
بل والى كل من ابتليت فى جسدها.......
او وجهها بحب الشباب...
او شعرها بالتجعد..
او قد تكون نحيفه جدا عظام فقط....
او بدينه جدا تخينه جدا................
او سمراء............... ..
او بيضاء بياض مرض................. .
او لسانها به لدغه لاتنطق كل الحروف سليمه.....
او بها برص....
اوبها............... .
اوبها............... .................
الى اخر هذه الابتلاءات.
بل .
والى كل من وقفت امام المراه وتحسرت وتفطر قلبها حزنا والما
وتمتمت ببعض الاهات
اقرب منها الى الكلمات
اقول لها ولغيرها
هل الله ظالم؟؟؟؟؟؟
حاشا لله ان يكون ظالم.
طيب لماذا لم يجعلنى جميله مثل فلانه,,,,وفلانه.
انا اصلى واذكره وهم (بعض الجميلات)
لا يصلون ,بل وقد يرتكبوا الفواحش.
اخيتى
لو ان الله جعل لنا الدنيا فقط, نتمتع فيها ولا حساب ولا جزاء.
لقلت لكى احزنى,
وابكى,
بل وتباكى.
اما وان الله العادل الرحيم الحكيم.
قد جعل هناك الاخره
الباقيه
وان الدنيا فانيه
وامرنا بالصبر
بل واخبرنا انه يحبك.
نعم يحبك انتى
انتى التى تعانى من كل هذه المشاكل
كيف؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الم تسمعى لقول نبيك,
وحبيبك محمد صلى الله عليه وسلم..
حيث قال
(ان الله اذا احب عبدا ابتلاه).
اذا هو يحبك.
يريد لكى الخير.
ثم هو يعوضك فى الدنيا والاخره ان شاء الله
لو صبرتى ولم تتشكى.ان الله حين ابتلاكى علم منكي انكي ستصبرى
ولو علم منكي السخط لخفف عنكى البلاء
اسمعى الى قول النبى صلى الله عليه وسلم
الذى نقلته من السلسله الصحيحه للشيخ الالبانى
اشد الناس بلاءالانبياء ثم للامثل فا لامثل يبتلى الرجل على حسب دينه,
وفى روايه قدر.
فان كان دينه صلبا اشتد بلاؤه ,
وان كان فى دينه رقه ابتلى على حسب دينه ,
فما يبرح البلاء بالعبد حتى يتركه يمشى على الارض ما عليه خطيئه.
وفى الحديث الاخر
أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الصالحون إن كان أحدهم ليبتلى بالفقر حتى ما يجد أحدهم إلا العباءة التي يحويها وإن كان أحدهم ليفرح بالبلاء كما يفرح أحدكم بالرخاء . عن أبي سعيد الخدري قال دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يوعك فوضعت يدي عليه فوجدت حره بين يدي فوق اللحاف فقلت يا رسول الله ما أشدها عليك قال إنا كذلك يضعف لنا البلاء ويضعف لنا الأجر قلت يا رسول الله أي الناس بلاء قال الأنبياء قلت يا رسول الله ثم من قال ثم الصالحون إن كان . . . . . الحديث .
انظرى اخيتى
ان الله يحبك بابتلائه لكى
وان الله سيعوضك.
كيف؟؟؟؟؟؟
ليس جمال الوجه او الشعر اوماسبق ذكره هو فقط السعاده
كم من جميله وغرها جمالها فطلقها زوجها
وكم من جميله ارداها جمالها الى مساؤ الرزيله
وكم من جميله ليس لها حظ فى زوجها
ولا اولادها
وبالعكس
كم من امراه ليست جميله وقد تكون لها ابتلاء جسدى
وبارك الله لها فى زوجها
واولادها
وكل ما مست يمينها
وقد تكون ذو روح عاليه
وهمه فى الدين والطاعه
كل هذا تعويض
ملاحظه
انا لا انقص من قدر الجميله ولاكن
جمالها ليس بيدها
بل
ان جمالها لغيرها.
ليستمتع بها زوجها , وان كان متعتها سماعيه بالثناء عليها
وفى المقابل
هى فى كبد دائما.
لانها محط انظار الجميع ( الجميله)
فتحتاج الى تحصين دائم ضدد الحسد والعين.
الم تسمعوا قول النبى صلى الله عليه وسلم
(كل ذى نعمه محسود) ..