العودة   منتديات العيساوية > 【ツ】 القسم الاسلامي 【ツ】 > الكلمة الطيبة

الكلمة الطيبة ألَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء

قديم 11-05-2009, 09:31 PM   #1
جوهرة القدس
عيساوي جدع

الصورة الرمزية جوهرة القدس
 
المعلومات الشخصية

التقييم
معدل تقييم المستوى: 18

جوهرة القدس عضو في طريقه للتقدم



<H3>



التوحيد منهج والشرك منهج آخر، وهما متباينان أشد التباين: فالتوحيد منهج يتجه بالإنسان مع الكون إلى الله وحده لا شريك له، ويحدد له الجهة التي يتلقى منها عقيدته وشريعته، وقيمه وموازينه، وآدابه وأخلاقه، بل وكل تصوراته عن الحياة، وعن الوجود وتصوراته لما بعد الموت والحياة.. وهذه الجهة هي الله تعالى والله تعالى وحده. <FONT color=black size=3>وعلى هذا الأساس تقوم الحياة غير متلبسة بالشرك في أي صورة من الصور.<B>
جوهرة القدس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-05-2009, 08:58 PM   #2
بنت الاسلام
رئيسة القسم الاسلامي

الصورة الرمزية بنت الاسلام
 
المعلومات الشخصية

التقييم
معدل تقييم المستوى: 28

بنت الاسلام عضو سيصبح مشهورا عن قريب



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا تقل
[لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ ]

هذه الآية القرءانية الكريمة خاتمة سورة (( الكافرون )) أنزلها الله تعالى على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم لتكون مفاصلة بينه وبين المشركين ..

وهي كذلك لأمته صلى الله عليه وسلم ، وبهذه الآية أيأس الله عز وجل رسوله صلى الله عليه وسلم من إيمان المشركين الذين كان يطمع في إيمانهم ، وأيأس المشركين من الطمع في موافقة رسوله صلى الله عليه وسلم لهم ، فلا هو سيؤمن بما هم فيه من شرك ، ولا هم سيؤمنون بما جاءهم به من توحيد .

وهي كذلك لأمته صلى الله عليه وسلم ، وبهذه الآية أيأس الله عز وجل رسوله صلى الله عليه وسلم من إيمان المشركين الذين كان يطمع في إيمانهم ، وأيأس المشركين من الطمع في موافقة رسوله صلى الله عليه وسلم لهم ، فلا هو سيؤمن بما هم فيه من شرك ، ولا هم سيؤمنون بما جاءهم به من توحيد .

وفي الآية تقرير وجوب المفاصلة بين أهل الإيمان وأهل الكفر والطغيان .

ويخطيء بعض المسلمين عندما يختلف مع غيره من إخوانه المسلمين ، فيبادر إلى قراءة هذه الآية ؛ فيقول : " لكم دينكم ولي دين " يريد بذلك إظهار المفاصلة بينه وبين من يجادله ، وأن يكتفي كلُّ طرفٍ منهما بما عنده ، وليكف عن محاولة إقناع الطرف الآخر بما هو مقتنع به ، واستعمال هذا اللفظ مع المسلم شنيع ، يجب اجتنابه ، لأنَّ ظاهره اتهام المُخَاطَب بأنَّه على ملةٍ غير ملة المتكلم ، ومادام المتكلم مسلماً فيكون المخاطَب على دين غير دينه !!

والمتكلم وإن لم يكن يقصد ذلك لكن ظاهر لفظه يدل على ما ذُكر ، لذلك وجب التنبيه على هذا الخطأ حتى يتجنب ، والله المسؤول أن يحفظ ألسنتنا من الزلل ، إنَّه ولي ذلك والقادر عليه .

وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
بنت الاسلام غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 15-05-2009, 02:01 PM   #3
yas
عيساوي مشارك

الصورة الرمزية yas
 
المعلومات الشخصية

التقييم
معدل تقييم المستوى: 17

yas عضو في طريقه للتقدم



[align=center] شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . [/align]
yas غير متصل   رد مع اقتباس
  إضافة رد


«     الموضوع السابق | الموضوع التالي »


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

الانتقال السريع


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir

جميع الحقوق محفوظة لمنتديات العيساوية...المشاركات والمواضيع في منتديات العيساوية لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارته بل تمثل وجهة نظر كاتبها
All participants & topics in forum esawiah.com
does not necessarily express the opinion of its administration, but it's just represent the viewpoint of its author


الساعة الآن 03:05 PM بتوقيت العيساوية