04-10-2009, 06:57 PM
|
#1 | |
|
مشرف الكلمة الطيبة وقسم الشكاوي
 
|
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم و رحمة الله و بركاته أكتب هذا الموضوع ليكون مكانا ً لطلبة ( طلاب و طالبات ) التوجيهي ليضعوا فيه أسئلتهم و استفساراتهم حول مادة اللغة العربية , من خلال كتابة رد على الموضوع درس لم يفهموه , مادة يعتبرونها صعبة , إستفسار حول إعراب , بلاغة أو غير ذلك و سأحاول بإذن الله أن أجيب على التساؤلات و أشرح قدر المستطاع , و الأسئلة ستظل إن شاء الله ليراها و يستفيد منها الآخرون نسأل الله أن يوفـّقنا لما يحبـّه و يرضاه اللهم صل ِ و سلـّم و بارك على الحبيب سيدنا محمد و على آله و أصحابه أجمعين |
|
|
|
|
05-10-2009, 08:01 PM
|
#2 | |
|
اعتذر للاخوة والاخوات الذين حذفت ردودهم .. حتى نجني الفائدة من الموضوع نرجو اضافة الاسئلة والاستفسارات فقط واذا اعجبكم الموضوع اضغطوا على كلمة شكر او اضافة تقييم لصاحب الموضوع كتقدير منكم لموضوعه . حتى لا تطول الصفحات دونما فائدة تُرجى . شاكرة تفهمكم وتقديركم وحياكم الله [/align] |
|
|
|
|
|
08-10-2009, 11:00 AM
|
#3 | |
|
عيساوي مجتهد
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ازا ممكن اسال سؤال بالنيابة عن صاحبتي هي بتسال عن التورية و بتقول شرحولهم الدرس مثل قراءة جريدة و مش فاهمة شي منه  , ازا ممكن تشرحلنا و لو مثال يوضح شو المقصود بهاي التوووووووووووووووووريةلانها جننتها  شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية . |
|
|
|
|
|
08-10-2009, 12:44 PM
|
#4 | ||
|
مشرف الكلمة الطيبة وقسم الشكاوي
|
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم و رحمة الله و بركاته اللهم صل ِ و سلـّم و بارك على الحبيب سيدنا محمد و على آله و أصحابه أجمعين ربّ اشرح لي صدري و يسّر لي أمري و احلل عقدة ً من لساني يفقهوا قولي شرح التساؤل عن التورية من جمال لسان العرب و شموله اهتم بتنسيق الكلالم و جعل له فنون و طرق متعددة منها الصريح ومنها ما يختبئ بين السطور و هذا من أجمل ما في لساننا العربي البليغ , حيث أنه جعل لكل شخص ما يتلاءم مع مستواه و اهتماماته . بعض الناس يحبون أن يكون كل شيء واضح و لا يحبون الانشغال كثيرا ً بتحليل الأمور للوصول إلى ما يريده الكاتب و كثير منا من يحب أن يراعي الكاتب أن له عقلا ً يحب إثبات وجوده بالغوص بين أمواج السطور و البحث عن لؤلؤة جميلة تختبئ بين المعاني كالطفلة البريئة التي تختبئ من والدتها و تنتظر منها أن تعثر عليها فتفرح الطفلة و أمها بأن عثرت عليها وحدها . أو كأحجية فيها لغز و كلما كان اللغز أكثر غموضا ً كانت البهجة بالعثور على حلـّه أكبر شرح معنى كلمة تورية لابد قبل التبحـّر في أمثلة التورية و شرحها أن نفهم ما هو معنى التورية حتى نعلم عن ماذا نتحدّث ! جاء في الذكر الحكيم " يتوارى من القوم من سوء ما بـُشّر به " (من الآية 59 من سورة النحل ) " فبعث الله غرابا ً يبحث في الأرض ليريَه كيف يواري سوءة أخيه قال يا ويلتا أعـَجـَزت ُ أن أكون مثل هذا الغراب فأواري َ سوءة أخي فأصبح من النادمين " (المائدة : 31 ) " يا بني آدم قد أنزلنا عليكم لباسا ً يواري سوءاتكم و ريشا ً و لباس التقوى ذلك خير ذلك من آيات الله لعلـّهم يذ ّكـّرون " ( الأعراف : 26 ) يتوارى من القوم : أي يختبئ منهم يواري سوءة أخيه : أي يخبئها في التراب " يدفنها " لباسا ً يواري سوءاتكم : أي يخبئها " يسترها " فبذلك معنى التورية قادم من وارى يواري أي خبـّأ يخبـّئ أو أخفى يخفي أو ستر يستر ( أي يضع شيئا ً وراء شيء ) و جميعها تصب في نفس المعنى مع اختلاف الاستخدام و خصائص كل كلمة " فكل كلمة لها استخدامها و خصائصها التي تميّزها عن غيرها " التورية في البلاغة و أساليب الحديث في لسان العرب الذي كرمه الله عزّ و جل ّ هي إخفاء معنى أو معلومة أو أمر معيّن خلف المعنى الواضح و الظاهر للقارئ , فعندما يقرأ أحدنا جملة أو بيت شعري أو نص نثري فيه تورية في البداية لا يلاحظ شيء و بخاصة إن كان يقرأ باستعجال أو بشكل سطحي لكنه إذا اهتمّ و لو أقل القليل بالمعنى سوف يكتشف وجود أمور غير واضحة فيما قرأ تثير لديه تساؤلات كثيرة تدعوه لمعاودة القراءة لمحاولة فهم ما التبس عليه لنتناول المثال الأوّل في درس التورية ( كتاب اللغة العربية للتوجيهي 12 لعام 2009 م صفحة 76 ) 1. قال حافظ إبراهيم مداعبا ً صديقـَه أحمد شوقي : يقولون إنّ الشوق نارٌ و لوعة ٌ فما بال شوقي اليوم َ أصبح باردا ً ؟ لأوّل مرة نقرأ البيت لا نجد فيه أمرا ً مميزا ً غير المعنى التساؤلي الذي طرحه عن مشاعره و شوقه , و لكن إذا تساءلنا عن سبب كلامه و تساؤله و طرحه هذا البيت تبدأ بعض التساؤلات بطرح نفسها . ماذا يقصد و لماذا قال ذلك ؟ و كطلاب نقرأ هذا في مثال مَن ركـّز منـّا على المثال كان ينتظر معرفة المداعبة التي داعب فيها حافظ إبراهيم صديقه أحمد شوقي ! و بما أن المعنى الواضح و الصريح ليس فيه أي مداعبة فهنا تبدأ التساؤلات ! لنلاحظ أن اسم المداعـَب معه هو أحمد شوقي و في البيت فما بال شوقي اليوم أصبح باردا ً إذا التفتنا لكون كلمة بارد تحمل استخداما ً آخر غير الواضح صراحة و هو برود شخص و ليس برود مشاعر و نحن نستخدم مثل هذا في حياتنا اليومية حيث يمازح أحدنا الآخر أو حتى يستهزئ به بإدّعاء أنه بارد " مســقـِـّع " و من ناحية أخرى كلمة شوقي تعني الشوق الذي عندي " الخاص بي " و لكنها يمكن أن تستخدم كاسم و هو مرّجح كثيرا ً هنا كون الشاعر يخاطب بل يداعب صديقه شوقي " أحمد شوقي " إذن اكتشفنا ما كان يخبئه الشاعر وراء كلماته " يواريه " نأتي الآن لأسلوب التورية البلاغي الذي يحفظ لصاحب التورية خط الرجعة و يحافظ بها الشاعر حافظ ! على ماء وجهه و موقفه أمام صديقه في حال انزعج من ذلك و أيضا ً حتى يعطي للتورية قوّة فليس من الجميل أن تكون واضحة إلى حد كبير فأين التورية إذن , لذا من أساليب التورية استخدام ما يُسمـّى القرينة و هي كلمة أو معنى يدعم المعنى الصريح , و هنا في هذا المثال في صدر البيت " المقطع الأول منه " يتحدّث الشاعر عن الشوق فكلمة الشوق هي قرينة استخدمها ليثبت بها المعنى الصريح و يبعد الأنظار لأوّل نظرة عن المعنى المخبـّأ فإذا راجعه أحد ٌ في المعنى الثاني يشير إلى القرينة و يتهرّب بها عن التورية *_^ إلى هنا أرجو أن تكون التورية قد نزلت من علياء الصعوبة إلى علاء الفهم و في كلامي تورية أتمنى من المقصود بها لفت النظر إليها و لو بمجرد كلمات بسيطة لمزيد من الفائدة اللهم أستغفرك و أتوب إليك فما أنا إلا عبدٌ من سماته الخطأ و إنسان لكثرة النسيان فأستغفرك إن أخطأت أو نسيت أمرا ً هاما ً اللهم صل ِ و سلـّم و بارك على الحبيب سيدنا محمد و على آله و أصحابه أجمعين |
||
|
|
|
|
08-10-2009, 01:52 PM
|
#5 |
|
عضو رفيع المستوى
 |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 1. قال حافظ إبراهيم مداعبا ً صديقـَه أحمد شوقي : يقولون إنّ الشوق نارٌ و لوعة ٌ فما بال شوقي اليوم َ أصبح باردا ً ؟ بوركتم ودمتم بود والله كفييت ووفيييت وما قصرت وديروا بالكم من توريات أبو النون وصاحبه عجيب الغضيب والحبيب للتواصل وللمداعبـــة سؤالي....................... أي نون "ن " يا أبو النون أنت في ن والقلم وما يسطرون؟!!!!!!!!!!!!! أمرك محيرني إذا تكرمتم بِرَدٍ شافٍ وشكراً ههههههههههههههههههههههههههه |
|
|
|
|
12-10-2009, 03:04 PM
|
#6 | |
|
عيساوي جدع
|
وبعدين من حقك انو تخلي المعلمة عشرين مرة تعيدللك الي مش فاهمتيه وغصبن عنها لازم تعيدووووو لانك توجيهي مش مزح وهي مجبورة اضل تعيد ليفهم كل يلي في الصف وبتروح عليكي انتي ازا ما حكتيلها مش فاهمة ما فيها خجل القصة لانو السنة مش لعب السنة جد كلها وشكرا الك كتير ابو النون بجد شرحك كتير حلووو هههههههههههه تحياتي للكل بحكي بس رأي[/align] |
|
|
|
|
|
13-10-2009, 04:39 PM
|
#7 | |||
|
مشرف الكلمة الطيبة وقسم الشكاوي
|
اقتباس:
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم و رحمة الله و بركاته جميل أن يكون هذا الدرس سهلا ً بالنسبة لك ِ و لكن هذا لا يجعله بالضرورة سهلا ً للجميع أمـّا بالنسبة لحقـّها في السؤال فهذا أمر هام طالما دعوت الطلاب إليه بل أسميت أحد اللقاءات التي كتبناها عن متابعة دورة العربي بـِ " دافع عن حقـّك كطالب " http://esawiah.com/vb/showpost.php?p=499753&postcount=30 و مع هذا يوجد كثير من الطلاب من لا يفعل ذلك و معلمون و معلمات كثيرون مع الأسف لا يعطون الطلاب حقـّهم ! فما العمل ؟ كتبت هذا الموضوع ليكون مكانا ً يضع فيه الطلاب تساؤلاتهم و استفساراتهم و هو الآن من أهم المواضيع بالنسبة لي حيث أقوم بتفقدّه يوميا ً كلـّما دخلت إلى المنتدى و على الأغلب قبل أي موضوع آخر آمل أن يستغل ّ الطلاب ( الطلاب و الطالبات ) هذا الموضوع بالشكل الصحيح و المفيد !!! شكرا ً على المتابعة و الرد آمل أن أرى في هذا الموضوع إستفسارات و تساؤلات تنفع الجميع و كم يحضرني الآن أخ حبيب لي طالما سأل أهم الأسئلة ليس لأنه لا يعرف و إنما ليفيد غيره بهذه الأسئلة و إجاباتها و لتشجيع و تحفيز باقي الطلاب على السؤال اللهم صل ِ و سلـّم و بارك على الحبيب سيدنا محمد و على آله و أصحابه أجميعن |
|||
|
|
|
|
06-11-2009, 08:40 PM
|
#8 | |
|
مشرف الكلمة الطيبة وقسم الشكاوي
|
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم و رحمة الله و بركاته شرح التقسيم في البلاغة التقسيم باختصار هو التفصيل أي تفصيل أنواع أو أقسام الشيء الذي نتحدّث عنه أورد هنا شرح بعض الأمثلة : المثال 1 ا : قال تعالى : " و الله خلق َ كل ّ دابّة من ماء ٍ فمنهم من يمشي على بطنه و منهم من يمشي على رجلين و منهم من يمشي على أربع يخلق اللهُ ما يشاء إن الله َ على كلّ شيء ٍ قدير " ( النور : 45 ) الشرح : إن الله عزّ و جل خلق الدواب و قسّمهم إلى ثلاثة أصناف من حيث طريقة المشي : من يمشي على بطنه , من يمشي على رجلين , من يمشي على أربع فهذه هي أصناف الدواب طبعا ً و لا ننسى أن الله يخلق ما يشاء , هنا التقسيم و التفصيل لأصناف الدواب و ربما يستشف من ذلك ان غير ذلك لا يصنـّف من الدواب بل من نوع او أنواع أخرى خاصة تسمى حشرات أو غير ذلك هذا و الله تعالى أعلم , إنما يمكن استخلاص ذلك من استخدام طريقة التقسيم في البلاغة و التي أساسها ذكر جميع أقسام المعنى أو الشيء و من فوائده حصر جوانب الشيء و ترتيبها المثال 1 ب : قال تعالى : " و كنتم أزواجا ً ثلاثة (7) فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة (8) و أصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة (9) و الساقون السابقون (10) " ( الواقعة : 7 - 10 ) الشرح : قسّم الله الناس بعد أن تقع الواقعة ( يوم القيامة ) إلى ثلاثة أزواج لا رابع لهم : أصحاب الميمنة , أصحاب المشأمة , السابقون . { تجدر الإشارة هنا إلى أنّ الزوج من الناس المتامثلين و المتشابهين مثل قوله سبحانه و تعالى : " أحشروا الذين ظلموا و أزواجهم و ما كانوا يعبدون ( 22) من دون الله فاهدوهم إلى صراط الجحيم " ( الصافات : 22 - 23 ) أو في قوله سبحانه و تعالى " و إذا النفوس زُوّجت " ( التكوير : 7 ) زُوّجت أي حُشِر كلٌ مع من يماثله } مثال 1 جـ : قال نُصيب : فقال فريق القومُ : لا , و فريقهم نعم , و فريق ٌ قال : ويحك ما ندري ذكر الشاعر هنا إنقسام الناس بعد سؤاله لهم عن مسألة ما و أنهم انقسموا إلى ثلاثة فرق لا رابع لهم : فريق قال لا أي أجاب بالرفض , فريق قال نعم أي إيجاب , فريق لا يدري مثال 1 د : قال زهير بن أبي سُلمى : و أعلم ما في اليوم و الأمس قبله و لكنني عن علم ما في غد ٍ عم ِ قسّم الشاعر علمه فيما يحدث في الزمن إلى ثلاثة أقسام لا رابع لها : يعلم ما في اليوم , يعلم ما في الأمس , لا يعلم ما سوف يكون في الغد اللهم صل ِ و سلـّم و بارك على الحبيب سيدنا محمد و على آله و أصحابه أجمعين |
|
|
|
|
|
08-11-2009, 04:00 PM
|
#9 | |
|
عيساوي زعيم
|
مع تحياتي .. |
|
|
|
|
|
01-01-2010, 12:22 PM
|
#10 | |
|
عيساوي VIP
|
{فسبحن الله حين تمسون وحين تصبحون(17) هذه الأيه الكريمه وفي احدى السنوات جاء منها سؤال ألا وهو : أ^- الأصل اللغويّ لكلمة " تمسون " هو : ( م س ي ، م س ا ، م س و ، م س ن ) أنا كانت أجابتي هو مسي توصلت لهذه النتيجه من خلال طريقه اتبعها دائماً في حل مثل هذا النمط من الاسئله وهي أنني جردت كلمه (تمسون) من الجمع و جعلتها في حاله الفعل المضارع أي أصبحت يُمسي وبما أنها تنتهي بحرف الياء أذاً فالأجابه هي مسي ولكنها خاطئه والاجابه الصحيحه هي مسو سؤالي لك هل طريقتي خاطئه وأين الخطأ واذا كانت لديك طريقه أخرى فأرجو أن تسعفني بها مع العلم اني استخدم هذه الطريقه في سنواتي السباقه ولم يسبق لي بأن أخطأت !! |
|
|
|
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
العرض العادي
