|
|||||||
| مشاهدة نتائج الإستطلاع: شاركنا برأيك لموضوع الاسبوع: رأيك بالعيساوية زمان واليوم؟ | |||
| العيساوية اليوم احلا بكثير.. |
   
|
28 | 21.54% |
| العيساوية زمااااااااااان احلا بكثير.. |
  
|
85 | 65.38% |
| بصراحة ما في فرق بالمرة بين اليوم وامبارح ... |
  
|
17 | 13.08% |
| المصوتون: 130. أنت لم تصوت في هذا الإستطلاع | |||
|
|
|
|
30-10-2007, 10:40 PM
|
#1 | |
 
|
وفعلاً صدق فينا القول .. ( أبدعوى الجاهلية تتقاتلون ) .. حسبنا الله ونعم الوكيل |
|
|
|
30-10-2007, 10:52 PM
|
#2 | |
|
مشرفة همس القوافي
 
|
لا بنتقاتل ولاشي كل واحد بحكي رأيو وجهة نظرو ماهاده القسم على ماأظن للنقاش ولا انا غلطانه وانا بنسبه لكلامي مابسيء لاأي شخص |
|
|
|
|
30-10-2007, 11:22 PM
|
#3 | |||||||||||
|
واحد من الناس
|
بعضها اظهر النضوع العقلي وبعضها تركناه كما هو ليدل على ان كاتبه لا زال وربما في مرحلة الطفولة او ان النضوج العقلي لم يصل له للاسف ربما قرأ الكثر منا مشاركات كان في تحيز واضح نأخذ منها مشاركة اقتباس:
مشاركة اخوي ابو سمرا كثير بناءة وكلام من الواقع للاسف المصلحة عمتنا حتى بين الاخوة والمصارى عمت الناس عن الاستفسار قبل ما نأجر ... اقتباس:
وئام العمر اقتباس:
يعني بالزمنات والله لما كنا نفتح ثمنا ونقول كلمة على طول يقولك عيساوي وان خربش فيك بقولك صفافي لقرب اللهجة بس اليوم اختلفت كثير بطلنا نحكي عيساوي كح .... اخوي ابن فلسطين مشاركة حلوة وهادفه مع في ناس اعترضت عليها اقتباس:
اقتباس:
وان شفت حدا راكب حمار بتلاقي العالم كلها بتأشر عليه كان جنينة حيوانات قدامنا .... اختي البرنسيسا اقتباس:
عيساوية مغتربة اقتباس:
ابو شهاب اقتباس:
او انت احكيلنا هينا بنستنى تنشوف قصص الزتون معك ... اختي المغرور اقتباس:
فش مكان نتوسع له !!! شرق الشارع ولا كأنه النا للاسف .... Fofo Just مداخلتك في محلها واعتراضك مفهوم وواضح مشكورة خيتي اخوي ابو وديع اقتباس:
......... |
|||||||||||
|
|
|
30-10-2007, 11:23 PM
|
#4 | |
|
قلمٌ ثائر
|
انا طرحت هالقصة من باب الفائدة .. وبما انو الهدف من النقاش الفائدة فطرحت القصة .. وكل الاحترام الك ولكلامك .. واذا عندك اي مداخلة او تعليق اتفضلي .. مستعد اناقشك .. تحياتي الك والله يوفق الجميع . |
|
|
|
|
|
30-10-2007, 11:56 PM
|
#5 |
|
عيساوي مجتهد
 |
العيساويه كتيييييييييييير تغيرت باهلها بتصرفاتهم بالمشاكل الي زادت فيها بعدم اهتمامهم فيها بشكل افضل ...... بس بردو ما ننسى قديش في كتير اشايء متحسنه فيها وانو بنعمل فيها اشياء ما بتصير في قرى تانيه ...قريتنا حلوه ومنيحه بس احنا مش عارفين نيسرها بطريقه صحيحه ولازم نتوحد ايد بايد حتى تطلع قريتنا افضل قريه................وبدي علق بردو انو فعلااااااااااا ومع احترامي للكل انو الاهل الي بيجوو من برا العيساويه هم ايضا بساهمو في دمارها وتخلفنااااااااا,,,,,,,,,,,,,,,وكل هاد برجع بسبننا احنا اهل العيسايه الطماعين للمصاري بيبنوووو وباجروووو وما بيعرفو اصل الناس شوووووووو...لدرجه ومع احترامي للكل في كتير ناس زباله في العيساويه ويا ريت نقدر نظفها شويه منهم حتى تصير افضل ........ وشكرا ع الي اقترح الموضوع................توتو |
|
|
|
31-10-2007, 05:04 AM
|
#6 | |
|
عيساوي مجتهد
|
صحيح ان ايام زمان افضل، السلوانة والطورة بقولو هاذا كمان، ولكن ما العمل؟ تطورت القدس وضواحيها من القرى والاحياء مثلما تطورت باقي المدن وما حولها من القرى المحيطة. هذا ما جرى في القرن العشرين والواحد والعشرين في كل العالم، وهذا تطور طبيعي وصحي بنفس الوقت، والا فان البديل هو الانعزال والتقوقع، فهل تريد يا سيد محمد داري ان تكون العيسوية للعساسوة فقط، شو رأيك تسوي جدار فاصل على حدود العيسوية تمنع فيه دخول من هو غير عيساوي حسب تصنيفك العنصري، ما بكفينا قرف واضطهاد الاحتلال الاسرائيلي، شو رأيك توزع تصاريح كمان على الغربية اللي زي حوالنا، مسموح اللنا نصلي بجامع الاربعين ولا احد ولا التوبة ولا الجامع اللي بحد الملعب، ولا اقولك بنساوي جامع للغربية .... لانه يمكن قبلتهم غير شكل ..و.. هذه نظرة ضيقة وعنصرية ومرفوضة .. فمن حق كل فلسطيني ان يعيش في وطنه فلسطين اينما شاء، انسيت يا سيد داري مبادئ حركة فتح وخاصة البند الاول الذي يقول ان فلسطين هي الوطن الطبيعي للفلسطينين ويحق لهم العيش فيه اينما شاؤا، الا اذا كنت تفترض ان العيسوية ليست جزءً من فلسطين وهذه مصيبة!! فما ذنب الطفل الذي ولد في العيسوية لابوين غريبين، لقد اصبحت العيسوية وطنه، سواء شئت ام ابيت، وفي بعض الدول المتحضرة يمنحوه الجنسية فور ولادته، ولكن اقول لكم ان اصلي من غزة وهي جزء من فلسطين، ولكني ولدتُ بالعيسوية، واحس يالانتماء للعيسوية وفلسطين، والعيسوية جزء من فلسطين ايضاً. فمن انت حتى تحرمني من وطني العيسوية؟! قال تعالى " ان الارض يرثها عبادي الصالحون" فلنرفع هذه الاية الكريمة كشعار لنا، ان من يخدم العيسوية ويعمل لمصلحة البلد، ويتبرع ويتطوع ويبادر ويشارك اهلها بالسراء والضراء، ويبعد الاذى عنها ويدافع عنها، ويحميها ويفديها ويدفع الثمن بالغالي والرخيص من اجل العيسوية وسكانها ... يستحق ان يحصل على لقب عيساوي ابن البلد حتى لو كان غريباً ومولود في طلوزة. اما من يتسبب بدمارها وخرابها وتلوثها ويشيع الفتنة فيها ويسعى لهلاكها فلا يستحق لقب عيساوي حتى لو كان من صلب عيساوي؟! طبيعة العمل هي التي تحدد الانتماء .. وهناك ضريبة ندفعها من اجل هذا الانتماء .. ومقدار ضريبة الانتماء للعيسوية التي ندفعها حباً وشغفاً بها، لا تقل عن تلك التي ندفعها من اجل فلسطين كاملة من النهر الى البحر، وليست اقل من ضريبة الانتماء للوطن الصغير (العيسوية) او الاكبر (القدس) او الوطن الكبير (فلسطين). واخيراً... اشكر العيساوي ومحمد نخال على طرح هذا الموضوع، وكلنا امل ان تكون الردود ايجابية لخدمة البلد والمصلحة العامة وان تكون الردود بعيدة عن العنصرية والافق الضيق. |
|
|
|
|
31-10-2007, 10:54 AM
|
#7 | |
|
عيساوي مجتهد
|
اشكركم جزيل الشكر على ذلك الموضوع الهادف والذي يطرح قضية تعيشها معظم المجتمعات العربية دعوني بداية ان اخبركم اني شخص من خارج قرية العيسوية الحبيبة...الا اني اعتبر ان هذه القرية قريتي لاني احب هذه القرية كثيرا...واني لا استطيع وصف حبي لها مهما كانت درجتي من البلاغة وحسن التعبير لاني العيساوية أسمى من الوصف وأرق من التعبير....!!!!! ما وددت قولة ان القرى عندما تكون صغيرة فأن العلاقات الاجتماعية والتفاعل الاجتماعي يكون ايجابي بين أفرادها ولكن عندما تتحول القرية الى مدينة فان العلاقات الاجتماعية تتحول الى علاقات مركبة ولا يكون هناك تفاعل اجتماعي بين افرادها كما تشهده القرية قديما... ان التغير الاجتماعي شىء طبيعي بين المجتمعات وله اثار ايجابية كما ان له اثار سلبية وان من الامور التي تواجه التغير الاجتماعي بين المجتمعات هو وقوف اهل وسكان تلك المجتمعات حائل وعقبة امام التغير الاجتماعي...حيث انهم يعتبرون ان ذلك التغير الاجتماعي ينافي العادات والتقاليد الاجتماعية والضبط الاجتماعي القائم لذا اذكر جميع الاخوة الاعزاء في قريتي العيساوية الحبيبة ان التغير الاجتماعي شيء طبيعي جدا بين المجتماعات ومن ارداد ان يعرف ضلك فليعود الى مذكرات ابن خلدون في علم الاجتماع بقلم:سفير الحب سامح السيد |
|
|
|
|
31-10-2007, 04:40 PM
|
#8 | |
|
عيساوي مجتهد
|
**************************** |
|
|
|
|
31-10-2007, 05:28 PM
|
#9 | |
|
عيساوي مشارك
|
اختلفت اختلاف كلي عن زمان اليوم العيسوية لا تعد قرية بنظري بل تعد اكبر من ذلك لقد صارت وتصورت فتقدمت من جميع النواحي المادية والعقلية بس بضل العيسوية صح اليوم احلى بس من زمان كانت واسعة بمعنى قرية يعني كان المكان اوسع للعب للمرح اما اليوم البيوت جنب بعضها العيسوية اتغيرت صارت كتير من الناس يجي يسكونوها وعلى فكرة كل الناس خير وبركة اذا كان خليلي ولا عساوي ولا فلاحي ولا اياشي فالعيساوية كتير اخدت من عادات الناس الي فيها وتخالطت اللهجة والاكلات والافراح وعنجد الناس يعني اتقبلت الحياة ويلا منو امنعمل تغير بين الناس وهادا الاشي بساعدها على التطور وبكون مفيد اني اتعرف على عادات غيري وانشاء الله للافضل تحياتي العفريتة |
|
|
|
|
31-10-2007, 06:11 PM
|
#10 | |
|
مشرف الرياضة
|
أولا بشكر الأخت ليل الهجر على الفكره والأخ نخال على الموضوع وبقول انو العيساويه أول كانت أحلا بمليون مره من الحين على الأقل كان تفكيرهم على مستوى أعلى من تفكير شباب اليوم رغم التقدم والتطور فكانوا بيحترموا بعض وبيحترموا أكتر الضيف أو الغريب زي مابيحكوا شباب اليوم فما كان تفكيرهم بهذه العنصريه هذا خليلي وهذا سعيري وبحب أرد على العيساوي محمد داري أنو الخربان خربان من دار أبو وكل واحد بيعرف حالو والبلد مش ملك لشخص أو لناس معينين والخلايله اشتروا بمصريهم وما سرقوا الأراضي سرقه ولا باعوا ليهود الي خرب البلد با داري الي باعوا هداسا والجامعه والكازيه والمعسكر الجديد (دردريم) والي مستعدين يبعوا أي اشي مقابل المصاري............ الخلايله بيشتروا مش بيبيعوا وبيعمروا وبيبنوا مستقبل لولاد ولادهم وبحبوا الضيف وبيكرمو (قال رسول الله صلىالله عليه وسلم:- من كان يحب الله ورسوله فليكرم ضيفه)وشكرا |
|
|
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
العرض المتطور