بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اللقاء الثالث
الجرأة في الحوار
بدأنا اللقاء بما ظنـّه الشباب مجرد مزاح
حيث طلبتُ منهم الوقوف مكاني و تقليدي في حين جلستُ بينهم
و الهدف زيادة الأخوّة و تعلـّم الجرأة في الحوار مع المعلـّم
طبعا ً مع التزام الاحترام
كتبنا جملتين على اللوح و تركناهما لآخر اللقاء
يذهب الناسُ للنوم
يذهب الناسُ إلى النوم
ثم بدأ " الجد "
ههههههههههه
عدنا لشرح الأمثلة في الدرس الأول
رفع الفعل المضارع
يبدأ ُ / يعيدُه
هذا فعل حاضر أم مضارع ؟ = > فعل حاضر لكن كلمة حاضر لا توفيه كل حقـّه بشرح مفهومه و كلمة مضارع أشمل حيث تبيـّن زمنه و صفته المميزة له في أنه معرب بالأساس وفي أغلب الأحيان بعكس
الماضي و الأمر الذين يكونان مبنيين دائما ً
هذا فعل و ليس اسم هذا فعل مضارع و ليس فعلٌ ماض ٍ أو أمر
ما المميز فيه ؟
مضارعته للاسم في إعرابه
ما الإعراب = > تغيـّر حركة آخر الكلمة حسب موقعها في الجملة من رفع أو نصب أو جزم أو جر
كيف نعرف ذلك خذ فعلا ً مثل : أكل َ
أعطني و لو على الأقل مثالا ً واحدا ً تضع هذا الفعل في جملة مفيدة صحيحة و تكون حركة آخر هذا الفعل غير الفتحة
لا يوجد يا أستاذ
" من الأستاذ لا أدري فأنا مجرد أبو النون ! "
الفعل المضارع مثل : يأكل ُ
يأكل ُ سعيد ٌ طعامَه
لن يأكل َ سعيد ٌ طعامَه
لم يأكل ْ سعيد ٌ طعامَه
إذا ً هنالك علامات تظهر حالة الإعراب
لذا نقول عند الإعراب
يأكل ُ : فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة
و لا نقول مرفوع بالضمة لأن الضمة علامة الإعراب و ليست سبب الرفع و إنما سبب رفع الفعل المضارع أنه في الأصل معرب مرفوع ما لم يأت ِ قبله حرف نصب مثل لن أو جزم مثل لم
و لم يقع في وضع يجزمه مثل جملة الشرط أوجواب الشرط
" عن ماذا تتحدث يا أبوالنون !!!! "
طلبتُ من الشباب الوقوف لكتابة جمل وإعراب جمل على اللوح و ذلك لدعم جرأة الشباب على الحوار والمشاركة
الجميل أن الشباب بدأوا بالاعتراض عندما أسأل الأسئلة بشكل خاطئ متعمدا ً و عندما نتحاور في الشرح
و هذا أعتبره ثمرة طيبة للـّقاء الماضي
إذا قلنا أن الضمة هي علامة رفع الفعل " يأكل ُ "
فهل هذه هي علامة الرفع لكل الأفعال ؟
و هل دائما ً تكون واضحة أي ظاهرة
أشكو / أتقي / أخشى
أفعال مضارعة في الأساس مرفوعة
أين علامة الرفع هل نستطيع قول
أشكو ُ ؟ !
صعبة اللفظ ففي هذا اللفظ ثـِقـَل
أتقي ُ ؟!
صعبة اللفظ و فيه ثـِقـَل
لذا نقول علامة رفع أشكو و أتقي هي الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثـّقـَل
أخشى ُ ؟!
غير منطقية و نلاحظة عندها إضافة حرف حيث سنلفظها أخشأ ُ
و ربما تغيـّر المعنى
إذا ً هناك تعذر في لفظ هذه الضمة فنقول
علامة رفع أخشى الضمة المقدرة منع من ظهورها التعذر
لماذا كل هذا التعقيد الذي يعل ّ القلب ؟!!!!
نعم يعل ّ لوجود أحرف العلـّة ( ا , و , ي )
و يسمى حرف العلة أيضا ً حرف مد لامتداد الصوت عند النطق به و يسمى أيضا ً صوتا ً صائتا ً و كلمة صائت هي اشتقاق اسم الفعل من صوّت من الكلمة صوت على وزن فاعل = > صائت عندما تلفظ حرف العلـّة تلاحظ امتداد الصوت فيه بعكس الصوت الصامت مثل حرف الدال كأن تقول محمد أمجد أحمد سعيد
" أحد الشباب يقول نعم فاسمه ورد ضمن الأسماء ههههه "
و سميت حروف العلة لأنها تعل الكلمات والإعراب فهي تتغير من مكان لآخر
من الماضي إلى المضارع و من رفع إلى نصب أو جزم
شكا = > يشكو قضى = > يقضي سعى = > يسعى
ماضي = > ماض ٍ اتقى = > ق ِ
هل الضمة هي العلامة الوحيدة لرفع الفعل ؟
الضمة هي إحدى علامتي الرفع للفعل الماضي و لها حالتان
* أن تكون ظاهرة * و أن تكون مقدرة
و عندما تكون مقدرة لها حالتان : * أن يكون منع من ظهورها الثـّقل * و أن يكون منع من ظهوها التعذر
و العلامة الثانية هي ثبوت النون عندما يكون الفعل من الأفعال الخمسة
ما هي الأفعال الخمسة ؟
يفعلان / تفعلان / يفعلون / تفعلون / تفعلين
كل فعل مضارع مسند إلى ألف الاثنين أو الاثنتين أو واو الجماعة أو ياء المخاطبة
ألف الاثنان : يفعلان
ألف الاثنتان : تفعلان
واو الجماعة : يفعلون / تفعلون
ياء المخاطبة : تفعلين
أنتما تدرسان الدرس
ظننت ُ أنكما لن تدرسا الدرس
تأكدت ُ أنكما لم تدرسا الدرس
نلاحظ أننا لا نستطيع قول : لن تدرسان الدرس
كما لا نستطيع قول : لم تدرسان الدرس
" إعتمد على ما تراه صحيحا ً فاللغة في داخلك و في كيانك ربيت بها , ربما تشعر بأن شيئا ً ما غير صحيح مع أنك لا تعلم لماذا , هذا الشعور متولد عن كون اللغة في كيانك "
هذا كان مدخل اللقاء القادم
و في النهاية و قبل الذهاب عدنا للجملتين اللتين كتبناهما
في البداية
يذهب الناسُ للنوم
يذهب الناسُ إلى النوم
ما الفرق بين الجملتين ؟
ماذا تقصد بسؤالك ؟ فالفروق متعددة و سؤالك غير محدد !
ممتاز هذا ما أريد أصبحنا نراجع الخطأ ونهتم بصيغة السؤال وننتبه إلى ما نـَسأله و نـُسأله
ما الفرق في المعنى ؟
سنكتب جملتين غيرهما لعل الأمر يتوضح
يذهب الناسُ إلى الفراش للنوم
يذهب الناسُ للفراش إلى النوم
الشباب فهموا الفرق
فماذا عنكم ؟
موعدنا اللقاء القادم إن شاء الله
اللهم صل ِ و سلم و بارك على الحبيب سيدنا محمد
وعلى آله و أصحابه أجمعين