[ام زيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ندين

صراحةٌ النقوط فقد معناه المعنوي متل ايام زمان

في الوقت الحالي النقوط امر ملزم ودّين عليك لازم نوفيه
بالنسبه لموضوع سداد الدين والناس الي مش متزوجين بس بنقطو
مرّ علي حادثه انو الشخص نقط بعرس صاحبه بعد العرس بسنتين هيك شي
الشخص شاف صاحبه العريس بحكيله انا نقطتك بعرسك 200 شيكل هاتهم لاني مش ناوي اتجوز وبدي اياهم بموضوع .. على ذمة الي حكالي ,,

كمان بالنسبه الي قعده اهل العرس اخر الغدا ابداً مش حلو لانو كأنك رايح على مطعم اكلت ودفعت حق
الاكل .. وأكيييد أحياناً بكونو طالعين مش من النفس لأنو امر ملزم وضروري لانو بالاخر كل شي بتسجل

موضوع حلو
الخاله ام زيد يعطيك الف عافيه

اهلا ندين ...حياكِ الله عزيزتي


في نقاش اي موضوع ..ابداً ما بنعمم .. في ناس ما زالوا بيقدموا النقوط وقاصدين فعلا المساعدة

للعريس واهله ..

ولكن ان تتم المطالبة بالنقوط كما ذكرتِ ..طبعا هذه حالات شاذة ..والشواذ لا يعمم .


اما قعدة مجموعة الرجال للتسجيل ..بنتمنى فعلا انها تزول وتستبدل بالمغلفات والصندوق

واهل العريس هم من يحدد الطريقة ..

واذا بدأها واحد من البلد اكيد راح الكل يصير يعمل مثله ..

والدليل على ذلك
ان الاعراس قبل عدة سنوات كانت تكون يومين فقط
يوم حنا وسهرة ..واليوم الثاني الغدا والزفة وحفلة العرس

بس بدأ احدهم بعمل العرس ثلاث ايام ..اصبح الدارج عند الجميع ثلاث ايام ..

يعني يكفي ان يبدأ احدهم ..وسيتبعه الكل ان شاء الله

ندين سعدت بمشاركتك ..حياكِ الله واهلا بكِ