[ام زيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو وديع

أود القول بأن المعروف عرفا ً كالمشروط شرطا ً مثل ما بقولوها ..
يعني المجتمعات الشرقية توجد فيها عادات وأعراف وتقاليد متوارثة أصبحت تمثل قواعد لا يمكن التخلي
عنها ولا يمكن مخالفتها أيضا ً ومن تلك العادات والأعراف المتوارثة عادة النقوط في الأعراس ..
بغض النظر أكانت هذه العادة عادة حسنة أم عادة سيئة .. أصبحت هذه العادة عادة ملزمة ..
ومن يتخلى عن مثل هذه العادات و الأعراف يتعرض إلى ازدراء المجتمع ..
يعني النقوط بالأعراس وإذا بدك خلينا نقول بشكل عام الهدايا بين الناس أصبحت مثل ما بقولها سدني لأسدك ..
يعني اليوم أنا بجيلك بكرة إنتي بتجبيلي و على هالحالة ..
ومثل ما بقول المثل : على قد لحافك مد رجليك .. يعني النقوط ليس مباهاة ومفاخرة بقدر ما هو عادة وعرف متبع ..
والدنيا سداد ودين ,, اليوم إنتا إفرشلي أنا بكرة بغطيلك ..
أشكرك خالتي إم زيد على هذا الموضوع القيم ..
تحياتي الك والله يوفق الجميع .

حياك الله ابو وديع

رأيك واقعي جدا ...للاسف جعلنا العادات تحكمنا ..فاصبحت في بعض الاوقات لبعض الناس مرهقة

وخاصة اذا تعدت المفهوم الاساسي من النقوط وهو مساعدة اهل الفرح ..

لتصبح دين وسداد دين ...واذا اجيتني بجيك ..

وايضا مباهاة ..والله نقطت العريس كذا كذا !!!

يعني الانسان لما بيقدم النقوط لازم يعتبره مساعدة ويبتغي فيه وجه الله حتى يؤجر عليه

ويكون سبب في جلب الحسنات لا السيئات واحراج بعض الناس .

الانسان اذا وضع في حسبانه هذه النية ..لن يهمه اذا هذا الانسان قدم في فرحه او ما قدم
لانه في الاساس ابتغى وجه الله ..
ولم يقدم هذا النقوط على اساس انه دين ..

في نفس الوقت صاحب الفرح ..لن يكون اقل شهامة منك وراح يشاركك فرحك ويقدم قدرته .


ابو وديع مشاركة قيمة اشكرك عليها ...يعطيك العافية