[ثائر ابو لبدة]

الليلة الثامنة :


ليلتنا اليوم مع الكاتب الفلسطيني ..


محمود شقير





وموضوع بعنوان :: مقاهي القدس التي تتناقص باستمرار ::






ومع تنامي الظواهر المؤدية إلى اضمحلال المقاهي بالقدس ..

تحوّلَ عدد من مقاهي البلدة القديمة إلى محلات للأحذية كما هو حال مقهى "زعترة" ..

وتحول مقهى "صيام"، ومقهى "منى" داخل باب العامود إلى محلين للملبوسات.

فيما بقى مقهى "صيام" الواقع في أول عقبة السرايا على حاله بعد أن بليت

كراسي القش التي لم يعد أحد معنياً بإنتاجها ..

مما اضطر صاحب المقهى إلى استخدام كراسي البلاستيك، التي تضفي على

مقهاه طابعاً هجيناً مغايراً لطابعه التقليدي الأصيل ..

وأما مقهى باب العامود فقد بقي على حاله وهو أقرب ما يكون إلى الكافتيريا

التي تقدم لزبائنها أنواعاُ من العصير ..

إلى جانب المشروبات الغازية والقهوة والشاي ، والأمر نفسه ينطبق على

مقاهي باب لخليل وحارة النصارى ..

وعلى مقهى "الباسطي" في طريق الواد، حيث أصبحت هذه كلها أقرب إلى

محلات الكافتيريا التي تستقبل السياح من النساء والرجال وهم قلة قليلة على

أية حال ..

فيما بقي مقهى "جابر" ومقهى "ناصر" داخل باب الساهرة محافظين على

طابعهما التقليدي حيث النراجيل والزبائن ذوو الدخل المحدود من أبناء المدينة ..

الذين يقضون الوقت في لعب الورق أو طاولة الزهر، أو في الاستماع إلى

الأغاني وفي التعليق العابر على بعض الأمور ..

والمعضلة نفسها تتكرر خارج البلدة القديمة من القدس فإذا استثنينا مقهى

" الروضة " ومقهى " أبو الراجح " اللذين حافظا على طابعهما التقليدي ..

فإن مقهى "الشعب" القريب من محطة الحافلات تحول إلى معرض الشعب

للأدوات المنزلية ..

ومقهى "العمال" الواقع في أول شارع المصرارة اجتزأ صاحبه ثلثي حيزه

السابق وجعل منهما محلاً لأجهزة الهاتف النقال، ومحلاً للمواد التموينية ..

وفي حال بقي الحال على هذا المنوال فسوف تشهد القدس إغلاق المزيد من

مقاهيها أو تحويلها إلى محال للأحذية أو للملبوسات بعد أن أصبح الإقبال على

المقهى التقليدي ذي الأجواء الخاصة غير ذي بال ..