ابو كايد
25-10-2008, 10:21 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
حول روضة أحد الإسلامية
تلبية لرغبة صاحبة هذا النداء
نص النداء المؤرخ في 4/8/07
في تمام الساعة
والله يا عمو مش مقصر معنا
الله يخليك للمنتدى
وبدنا منكـ طلب
تحكي عن روضه أحد وتحاول اتنزل صور للألها
وبكون ممنونتك
تحياتي
التوقيع :
نديـــن
*********************
*****************
*********
: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صفحات قادمة حول
السيرة الذاتية لمقر
روضة مسجد أحد والجمعية
تقدمــــــــــــــــــــــــــــــة
في الحقيقة تأخر ردي لإعتبارات خاصة لم تستكمل بعد
حيث أن موضوع الكتابة عن الروضة والجمعية هو مشروع في غاية الأهمية بمكان
لأن أعتمد وثائق وصور ويوميات ومحاضر وما يتبع بتواريخها وتواقيعها المعتمدة
وهو بمكانة عالية من الحساسية بحكم واقعنا العشري البغيض
حتى لا يستطيع أحد أن يناطح ويباطح أو يتعبط كون هذا صحيح وذاك خطأ
الأمر الذي يحتاج لإعتماد صور ووثائق مؤرخة
توجب عليً بأن أعتمدها بتواريخها
بداية فكرة عمل روضة إسلاميـــة
بعد أن أكرمني المولى عز وجل الفرج من ظلمة السجن
أنا وأخي غالب أبي عبدالله والمكنى بأبي الوفاء
طرأت فكرة في البداية من قبل أخي أبي الوفاء بإنشاء مسجد وروضة
فوافقته الرأي فبطبيعة الحال كنا نبحث عن موقع مناسب
إلاّ أن السب لوالظروف حَدَّت من أن نشرع بعمل ما
بحكم عدم توفر الموقع بشكل خاص
كيف تسهلت الأمور للشروع بتأسيس الروضة
ذات يوم إلتقى معي الشيخ نعيم محيسن أبو محمد
وإذا به يطرح عليَّ فكرة أن أتسلم مكانه تكملة مشروع مسجد
كونه قد ملً من كثرة عبء المسؤوليات
وحال ذلك من تحركاته ليقوم بالبحث على مصدر رزقه للقيام بالواجبات البيتي
وهذه الظروف عانيتها في الروضة ولكن التضحيات واجبة
فإذا أنت لم تحترق
وأنا لم أحترق
فمن أين يأتي النور
فلعدم وقوف أحد معه كما يجب أن يكون معظروفه الصعبة
التي لا تسمح له لأن يستمر لوحده
هنا بصدق لم أعهد موقع المسجد الجديد
فطلبت منه زيارة الموقع كان وقتها طابق أول حيث مسجد أحد الآن
فلم يستكمل بناءه رغم أن الصلاة كانت تقام فيه
هنا قلت للشيخ نعيم بالنسبة لي جندي مطيع
فسأقف معك حتى النهاية من أجل عمل روضة إسلامية في الطابق الأول
وتكملة الطابق الثاني قبل التوسعة الحالية
وأكدت له بقولي أنت المبادر بهذا المشروع فستبقى كذلك.
بالرغم من أنني قطعت جولة لا يستهان بها
بإعتمادي كَم من صورأطفال روضة أحد الإسلامية
من خلال المراحل السبعة في قسم جمعية العيسوية الخيرية
بهمة حبيبنا محمد نخال حفظة الله ورعاه
حيث بذل جهوداً خيرة لتنزيل مئات الصور
فمن كانت له ذكريات فليعود لها وليعمل نسخ ولصق
سيحصل على صوره بالمجـــــــــــــــان ليستعيد ذاكرة الطفولة
فسيتبع لاحقاً وبعوون الله إضافة صور وفعاليات ووثائق
وأفلام فيديوا لعموم النشاطات اللامنهجية
كرحلات ومعارض وأمور أخرى
حيث يتوفر عندي كم منها كذكريات
ولا أبالغ ستكون المفاجئات السارة لكل طفل/ة
كان منتسباً في روضة أحد الإسلامية
بداية من السنة الأولى لتأسيسها وحتى الفترة التي خرجت منها طوعاً
لإعتبارات خاصة وأهمها الوضع الصحي وليس كما فهم البعض
أي من السنة الدراسية الأولى 1992/ 1993
وما قبلها لمرحلة التحضيرات
وحتــــى 9/9/1999
حيث كنت المؤسس والموجه والمسؤول التربوي للروضة بشكل مباشر
وبالتعاون مع أبو محمد الشيخ نعيم محيس أدامه الله
حيث عهدته وما زال بضلوعه بإعمار مساجد بيوت الله
رغم أنه كان يتغيب بعض الوقت عن المتابعة لعذر قد إلتمسته له
مما كان يثقل الحمل وعبء المسؤولية عليَّ
حيث قطعنا خطوات في تأسيس الروضة جنباً إلى جنب وبعدها
وقبل أن يدخل الشيخ رياض- أبو ياسر على الخط
عملنا على تأسيس الجمعية بإسم جمعية أحد التعليمية الخيرية
وكنا قد ترددنا بحكم أنها ستكون إسرائلية
هنا تشرف أبو ياسر من خلال لقاء معه
وسألني حول مجريات الأمور في الروضة
وفي حينها لم أجد أية مؤسسة تقبل تبني الروضة
دون أن تكون تابعة لها مما جعلني أن أرفض
لأن مشروع الروضة ليس خاص بل هو عام لسكان وأهالي قرية العيسوية
وبعد أن تدارست أفكاره حول هذه المسألة
تيقنت من وجود إمكانيات واسعة عنده لا يستهان بها
فلا بد لنا من إستغلالها بحكم موقعه من دار الفتوى
حيث كان هو نفسة يردد عبارة بما معناه
علينا إستغلال الفرص لننجز ما نستطيع لقريتنا
فبحكم وجود إمكانية وفرصة لا تعوض لعمل جمعية وطنية لا إسرائيلي
ومن خلال إتحاد الحمعيات الخيرية وبوساطة الشيخ عكرمة
فتم ذلك واعتمدنا الشيخ عكرمة رئيساً فخرياً لها
وشكلنا 11 عضواً وللأسف لم يكونوا فاعلين
ولا على قدر يذكر من المسؤولية
كما هو معهود تسجل أسمائهم فقط بالإسم
وعند الإجتماعات يشخرون ويمخرون وينخرون
ويصرخون مضمون بدون محتوى
وعشرات المحاضرالموجودة تثبت صحة ذلك فسنعتمد هذا لاحقاً
فهنا وبعد تمحيص وعدم وجود من هم جديرون للإستمرار في إدارة الجمعية
كجمعية تعتمد في الدوائر الرسمية وهنا هو مربط الفرس كما يقولون
ولذلك إعتبارات إدارية ومن خلال متابعاتي ومخالطتي لأبي ياسر
بتواجده في دار الفتوي بصفة مدير إداري
حيث له معارف بطبيعة الحال لايستهان بهم من هنا وهناك
فالأمور حينها كانت في حيص بيص
حيث لم تكن قد تجلت أمامي الصورة كاملة
وفي حفل تخريج لأطفال الروضة أعلنت بأن يعتمد الشيخ رياض
رئيساَ لجمعية العيسوية الخيرية
والشيخ عكرمة صبري حفظه الله رئيساً فخرياً للجمعية
المهم بمساعدة من الشيخ عكرمة عن طريق رياض أبو ياسر
حصلنا على ترخيص معتمد للجمعية ومسجلة لدى إتحاد الجمعيات الخيرية
بجهود مشتركة بإسم جمعية أحد التعليمية الخيرية
وحصلت شخصياً على كتاب رسمي بإسمي كمدير للروضة
لإعتماد روضة أحد الإسلامية
كفرع من فروع مدارس ورياض الأقصى الإسلاميةالتابعة
للأوقاف الإسلامية في القدس الشريف وضاحية البريد
وتوكلنا على الله فأعلنا عن فتح أبواب التسجيل
لروضة إسلامية في قرية العيسوية
وبدأنا التسجيل للسنة الدراسية الأولى 1992/1993
بطفلين فقط لصف التمهيدي إبنتي + إبن معلمة
واستقر العدد لأ ربعة أطفال للسنة الدراسية الأولى
وصف البستان 28 طفل /ة واستقر العدد لـ 23 طفل وطفلة
وفي السنة التي تلتها 1993/1994 لم نواجه مشكلة
في عدد التمهيدي لإعتمادنا من كانوا في السنة الأولى
وقصة دخول أبو ياسر على الخط مشكورا ً أطلب له أن يمتثل بالشفاء العاجل..
كانت بالنسبة لي في حينها خطوة إلى الأمام وأكيد يد واحدة لم ولن تصفق
فالشيطان مع الفرد ومن الإثنين أبعد و" يد الله مع الجماعة "
وحينها كنا بحاجة لجمعية وشخصية تكون رمز لها لإعتبارت إدارية
نحتاج لها في حينه وتتناسب مع الواقع ومتطلبات واجب الحال
ومن أجل تسريع وتفعيل نشاطاتها ودعهمها مالياً ومعنوياً
حيث كان هذا مطلباً للمؤسسات عندما كنا نتوجه إليها بطلب دعم
فكنا نحصل على الشيء اليسر بحكم المعرفة والثقة بيننا وبينهم
ولكن الرسميات تتوجب أن تتم الأمور من خلال قنوات رسمية
و فعلاً آتت أكلها إلى حد ما والحق يقــــــــــــــــال
بغض النظرعن الجوانب الأخرى والخلافات الإدارية التي حصلت
وهذه أمور مسلم بها شاء من شاء وأبى من أبى
وقد نتطرق حولها فيما بعد بعض الشيء .....
وما تبعها من تطورات في حدود المعقول في حينه
لأنه على الأقل لا داعي حالياً للتطرق لمثل هذه الأمور
فللعلم هذا موثق عندي بالفيديو صوت وصورة.
لهذا أقول الأمانة في النقل واردة
والله على ما أقول شهيد
المهم بل الأهم شرعنا سويةً وعلى قدم وساق بجمع لتبرعات من كل
حدب وصوب وجلنا وصلنا في شمال فلسطين
الشروع بجمع التبرعات وتحفيز أهل الخير
هنا وللأمانة لا بد لي من أن أقول :
هنا والحق يقال بأن الشيخ نعيم وإخوانه عموماً
كانت لهم مساهمة فاعلة ودؤوبة وما زالوا
في المتابعة والمساهمة بالعمل ووضع كل إمكانياتهم
بما فيها سيارات النقل حيث تواصلوا مع مسؤولي المحاجر "الكسارات "
لتأمين التبرع بـ "النحاتة والحصمة" بحكم تعاملهم معه أهل الخير وهم كُثر والله
فبعون من الله شرعت معه سويةً وعلى قدم وساق بجمع ا لتبرعات
حيث حينها كان يعمل على سيارة مارسيدس عمومية ثلث الغَّلَّة له وثلثين لصاحب السيارة
فاستعمل السيارة للسفر فيها كل أسبوع مرة لعمل حملة تبرعات من كل حدب وصوب لقرى ومدن فلسطيين
ومن خلال التواصل مع أهل الخير من معارفنا من هنا وهناك
حيث كنا نأخذ معنا كل جولة ضيف شرف كشاهد لنوثق المبالغ التي تُجمَع بوصولات رسمية
" فبحكم أنَّ غلَّة السيارة كانت تقدر حينها في التسعينات بـ 300 شاقل
كنا نخرج مبلغاً من التبرعات ما يعدل ألـ 200 ش فقط " الثلثين لصاحب السيارة "
والـ 100 شاقل الباقية أجرة السائق "الشيخ نعيم"
كان يتبرع بها في كل جوله يجزيه الله عنا كل خير
وللأمانة تكاليف الطعام والشراب كانت مناصفة من حسابنا الخاص
الشروع بتنفيذ تفعيل الخطوات لتأسيس الروضة
وإكمال بناء الطابق الثاني لمسجد أحد على قدم وساق
هنا بالفعل شرعنا بحملتين تبرعات مركزة ومدروسة
الأولي في 20/4/ 1990 حيث عملنا على تخطيط 12 يافطة مع إطاراتها
بحجم 100سنتمتر /80 وشكلنا مجموعات وهبت الشباب ودبت
وسيطرت على المواقع لساعات وحفزت المصلين لأن يتبرعوا بسخاء
بشكل لم يسبق له مثيل ولم أعهد له مثيل بعد تلك الحملة الموفقة
بفضل همة عشرات الشباب والصبايا دون أن يكلفهم أحد بذلك
حيث لبوا نداء الواحب وهكذا أحبتي يجب أن نكون
كان ذلك بعد صلاة الجمعة مباشرة بعد أن أشارالشيخ عكرمة صبري في الخطبة
بالتنسيق مع أبو ياسرعافاه الله من مرضه
بحكم أنه كان مدير إداري في دار الفتوى في ذلك الوقت
مما دعم الحملة بتوزيع 12 مجموعة من جميع الفئات العمرية شباب وصبايا
وكان إقبال وإخلاص لمتابعة الحملة لساعات محدودة
وأخذن المواقع الرئيسية لمفترقات الطرق والأبواب
في جميع ساحات المسجد الأقصى وقبة الصخرة المشرفة
وكذلك الحال ليلة القدر في 26 رمضان 1990
ولفترة قد تزيد عن الخمس ساعات
ولكن هذه المرة عملنا على تخطيط خمسة يافطات زيادة
لتصبح 17 مجموعة لإعتبارات إدارية مدروسة
فجمعنا في كل مرة ما يقارب ألـ 24000 شاقل في كل حملة
ليصبح مجموع ما جمعنا مجتمعاً وفي الحملتين ما يقارب ألـ 48000 شاقل
في الوقت الذي كانت مساجد أخرى تقوم بحملة واسعة
على مدار شهر رمضان يوماً بيوم فمنهم من جمع 28000 شاقل
ومنهم من جمع ما يقارب أل 49000
هذا الذي إطلعت عليه بنفسي
المقصود أن يعرف الجميع من الشباب والصبايا
بالجهد الجماعي تكون النتائج خيرة وذات قيمة أكثر
فبكل هذه المبالغ إستطعنا إنجار مشروعي الروضة والمسجد
بالإضافة لمن تبرع بتمديدات الكهرباء وشراء بعض اللوازم وغير ذلك
كل هذا موثق بأوراق مفصلة للصرف والقبض
كما وقمنا بنفس الفترة بصيانة مسجد عقبة جبر القديم
يداً بيد مع الشيخ نعيم ومحمد الطرشة وعماله
حيث قاموا بطراشته ودهانه وبهمة مجموعة خيّرة من شباب المسجد
وعلى رأسهم الأخ أبو جواد محمد حسين حمدان
الذي تواصل معي شخصياً بزيارة خاصة
وأشار لي بفكرة صيانة المسجد وتجهيزه
حيث كان السجد مهملاً ومقراً للسلوكيات الشائنة ومقراً للطيور
فقدر الله أن يكرمنا لصيانته ومن يمر من هناك لأريحا فليصلي فيه ركعتين
وليدعو بالخير لكل من كانت له يد قدمت فعل الخير لإعمارة
هنا بدأنا سويةً نفكر بإختيار إسم مناسب للروضة
وخلصنا بقرار أن نأخذ رأي الشيخ نعيم
حيث قال لطالما يقع بناءه على جبل لنسميه روضة أحد أسوةً بجبل أحد
ومن هنا إعتمدنا التسمية للمسجد والروضة
ولنا وصلة معكم بعون الله لنكمل الصفحات
............يتبــــــــــــع
خادمكــــــــــــــــــــــــــم
محمد أبو داود درويش
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
حول روضة أحد الإسلامية
تلبية لرغبة صاحبة هذا النداء
نص النداء المؤرخ في 4/8/07
في تمام الساعة
والله يا عمو مش مقصر معنا
الله يخليك للمنتدى
وبدنا منكـ طلب
تحكي عن روضه أحد وتحاول اتنزل صور للألها
وبكون ممنونتك
تحياتي
التوقيع :
نديـــن
*********************
*****************
*********
: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صفحات قادمة حول
السيرة الذاتية لمقر
روضة مسجد أحد والجمعية
تقدمــــــــــــــــــــــــــــــة
في الحقيقة تأخر ردي لإعتبارات خاصة لم تستكمل بعد
حيث أن موضوع الكتابة عن الروضة والجمعية هو مشروع في غاية الأهمية بمكان
لأن أعتمد وثائق وصور ويوميات ومحاضر وما يتبع بتواريخها وتواقيعها المعتمدة
وهو بمكانة عالية من الحساسية بحكم واقعنا العشري البغيض
حتى لا يستطيع أحد أن يناطح ويباطح أو يتعبط كون هذا صحيح وذاك خطأ
الأمر الذي يحتاج لإعتماد صور ووثائق مؤرخة
توجب عليً بأن أعتمدها بتواريخها
بداية فكرة عمل روضة إسلاميـــة
بعد أن أكرمني المولى عز وجل الفرج من ظلمة السجن
أنا وأخي غالب أبي عبدالله والمكنى بأبي الوفاء
طرأت فكرة في البداية من قبل أخي أبي الوفاء بإنشاء مسجد وروضة
فوافقته الرأي فبطبيعة الحال كنا نبحث عن موقع مناسب
إلاّ أن السب لوالظروف حَدَّت من أن نشرع بعمل ما
بحكم عدم توفر الموقع بشكل خاص
كيف تسهلت الأمور للشروع بتأسيس الروضة
ذات يوم إلتقى معي الشيخ نعيم محيسن أبو محمد
وإذا به يطرح عليَّ فكرة أن أتسلم مكانه تكملة مشروع مسجد
كونه قد ملً من كثرة عبء المسؤوليات
وحال ذلك من تحركاته ليقوم بالبحث على مصدر رزقه للقيام بالواجبات البيتي
وهذه الظروف عانيتها في الروضة ولكن التضحيات واجبة
فإذا أنت لم تحترق
وأنا لم أحترق
فمن أين يأتي النور
فلعدم وقوف أحد معه كما يجب أن يكون معظروفه الصعبة
التي لا تسمح له لأن يستمر لوحده
هنا بصدق لم أعهد موقع المسجد الجديد
فطلبت منه زيارة الموقع كان وقتها طابق أول حيث مسجد أحد الآن
فلم يستكمل بناءه رغم أن الصلاة كانت تقام فيه
هنا قلت للشيخ نعيم بالنسبة لي جندي مطيع
فسأقف معك حتى النهاية من أجل عمل روضة إسلامية في الطابق الأول
وتكملة الطابق الثاني قبل التوسعة الحالية
وأكدت له بقولي أنت المبادر بهذا المشروع فستبقى كذلك.
بالرغم من أنني قطعت جولة لا يستهان بها
بإعتمادي كَم من صورأطفال روضة أحد الإسلامية
من خلال المراحل السبعة في قسم جمعية العيسوية الخيرية
بهمة حبيبنا محمد نخال حفظة الله ورعاه
حيث بذل جهوداً خيرة لتنزيل مئات الصور
فمن كانت له ذكريات فليعود لها وليعمل نسخ ولصق
سيحصل على صوره بالمجـــــــــــــــان ليستعيد ذاكرة الطفولة
فسيتبع لاحقاً وبعوون الله إضافة صور وفعاليات ووثائق
وأفلام فيديوا لعموم النشاطات اللامنهجية
كرحلات ومعارض وأمور أخرى
حيث يتوفر عندي كم منها كذكريات
ولا أبالغ ستكون المفاجئات السارة لكل طفل/ة
كان منتسباً في روضة أحد الإسلامية
بداية من السنة الأولى لتأسيسها وحتى الفترة التي خرجت منها طوعاً
لإعتبارات خاصة وأهمها الوضع الصحي وليس كما فهم البعض
أي من السنة الدراسية الأولى 1992/ 1993
وما قبلها لمرحلة التحضيرات
وحتــــى 9/9/1999
حيث كنت المؤسس والموجه والمسؤول التربوي للروضة بشكل مباشر
وبالتعاون مع أبو محمد الشيخ نعيم محيس أدامه الله
حيث عهدته وما زال بضلوعه بإعمار مساجد بيوت الله
رغم أنه كان يتغيب بعض الوقت عن المتابعة لعذر قد إلتمسته له
مما كان يثقل الحمل وعبء المسؤولية عليَّ
حيث قطعنا خطوات في تأسيس الروضة جنباً إلى جنب وبعدها
وقبل أن يدخل الشيخ رياض- أبو ياسر على الخط
عملنا على تأسيس الجمعية بإسم جمعية أحد التعليمية الخيرية
وكنا قد ترددنا بحكم أنها ستكون إسرائلية
هنا تشرف أبو ياسر من خلال لقاء معه
وسألني حول مجريات الأمور في الروضة
وفي حينها لم أجد أية مؤسسة تقبل تبني الروضة
دون أن تكون تابعة لها مما جعلني أن أرفض
لأن مشروع الروضة ليس خاص بل هو عام لسكان وأهالي قرية العيسوية
وبعد أن تدارست أفكاره حول هذه المسألة
تيقنت من وجود إمكانيات واسعة عنده لا يستهان بها
فلا بد لنا من إستغلالها بحكم موقعه من دار الفتوى
حيث كان هو نفسة يردد عبارة بما معناه
علينا إستغلال الفرص لننجز ما نستطيع لقريتنا
فبحكم وجود إمكانية وفرصة لا تعوض لعمل جمعية وطنية لا إسرائيلي
ومن خلال إتحاد الحمعيات الخيرية وبوساطة الشيخ عكرمة
فتم ذلك واعتمدنا الشيخ عكرمة رئيساً فخرياً لها
وشكلنا 11 عضواً وللأسف لم يكونوا فاعلين
ولا على قدر يذكر من المسؤولية
كما هو معهود تسجل أسمائهم فقط بالإسم
وعند الإجتماعات يشخرون ويمخرون وينخرون
ويصرخون مضمون بدون محتوى
وعشرات المحاضرالموجودة تثبت صحة ذلك فسنعتمد هذا لاحقاً
فهنا وبعد تمحيص وعدم وجود من هم جديرون للإستمرار في إدارة الجمعية
كجمعية تعتمد في الدوائر الرسمية وهنا هو مربط الفرس كما يقولون
ولذلك إعتبارات إدارية ومن خلال متابعاتي ومخالطتي لأبي ياسر
بتواجده في دار الفتوي بصفة مدير إداري
حيث له معارف بطبيعة الحال لايستهان بهم من هنا وهناك
فالأمور حينها كانت في حيص بيص
حيث لم تكن قد تجلت أمامي الصورة كاملة
وفي حفل تخريج لأطفال الروضة أعلنت بأن يعتمد الشيخ رياض
رئيساَ لجمعية العيسوية الخيرية
والشيخ عكرمة صبري حفظه الله رئيساً فخرياً للجمعية
المهم بمساعدة من الشيخ عكرمة عن طريق رياض أبو ياسر
حصلنا على ترخيص معتمد للجمعية ومسجلة لدى إتحاد الجمعيات الخيرية
بجهود مشتركة بإسم جمعية أحد التعليمية الخيرية
وحصلت شخصياً على كتاب رسمي بإسمي كمدير للروضة
لإعتماد روضة أحد الإسلامية
كفرع من فروع مدارس ورياض الأقصى الإسلاميةالتابعة
للأوقاف الإسلامية في القدس الشريف وضاحية البريد
وتوكلنا على الله فأعلنا عن فتح أبواب التسجيل
لروضة إسلامية في قرية العيسوية
وبدأنا التسجيل للسنة الدراسية الأولى 1992/1993
بطفلين فقط لصف التمهيدي إبنتي + إبن معلمة
واستقر العدد لأ ربعة أطفال للسنة الدراسية الأولى
وصف البستان 28 طفل /ة واستقر العدد لـ 23 طفل وطفلة
وفي السنة التي تلتها 1993/1994 لم نواجه مشكلة
في عدد التمهيدي لإعتمادنا من كانوا في السنة الأولى
وقصة دخول أبو ياسر على الخط مشكورا ً أطلب له أن يمتثل بالشفاء العاجل..
كانت بالنسبة لي في حينها خطوة إلى الأمام وأكيد يد واحدة لم ولن تصفق
فالشيطان مع الفرد ومن الإثنين أبعد و" يد الله مع الجماعة "
وحينها كنا بحاجة لجمعية وشخصية تكون رمز لها لإعتبارت إدارية
نحتاج لها في حينه وتتناسب مع الواقع ومتطلبات واجب الحال
ومن أجل تسريع وتفعيل نشاطاتها ودعهمها مالياً ومعنوياً
حيث كان هذا مطلباً للمؤسسات عندما كنا نتوجه إليها بطلب دعم
فكنا نحصل على الشيء اليسر بحكم المعرفة والثقة بيننا وبينهم
ولكن الرسميات تتوجب أن تتم الأمور من خلال قنوات رسمية
و فعلاً آتت أكلها إلى حد ما والحق يقــــــــــــــــال
بغض النظرعن الجوانب الأخرى والخلافات الإدارية التي حصلت
وهذه أمور مسلم بها شاء من شاء وأبى من أبى
وقد نتطرق حولها فيما بعد بعض الشيء .....
وما تبعها من تطورات في حدود المعقول في حينه
لأنه على الأقل لا داعي حالياً للتطرق لمثل هذه الأمور
فللعلم هذا موثق عندي بالفيديو صوت وصورة.
لهذا أقول الأمانة في النقل واردة
والله على ما أقول شهيد
المهم بل الأهم شرعنا سويةً وعلى قدم وساق بجمع لتبرعات من كل
حدب وصوب وجلنا وصلنا في شمال فلسطين
الشروع بجمع التبرعات وتحفيز أهل الخير
هنا وللأمانة لا بد لي من أن أقول :
هنا والحق يقال بأن الشيخ نعيم وإخوانه عموماً
كانت لهم مساهمة فاعلة ودؤوبة وما زالوا
في المتابعة والمساهمة بالعمل ووضع كل إمكانياتهم
بما فيها سيارات النقل حيث تواصلوا مع مسؤولي المحاجر "الكسارات "
لتأمين التبرع بـ "النحاتة والحصمة" بحكم تعاملهم معه أهل الخير وهم كُثر والله
فبعون من الله شرعت معه سويةً وعلى قدم وساق بجمع ا لتبرعات
حيث حينها كان يعمل على سيارة مارسيدس عمومية ثلث الغَّلَّة له وثلثين لصاحب السيارة
فاستعمل السيارة للسفر فيها كل أسبوع مرة لعمل حملة تبرعات من كل حدب وصوب لقرى ومدن فلسطيين
ومن خلال التواصل مع أهل الخير من معارفنا من هنا وهناك
حيث كنا نأخذ معنا كل جولة ضيف شرف كشاهد لنوثق المبالغ التي تُجمَع بوصولات رسمية
" فبحكم أنَّ غلَّة السيارة كانت تقدر حينها في التسعينات بـ 300 شاقل
كنا نخرج مبلغاً من التبرعات ما يعدل ألـ 200 ش فقط " الثلثين لصاحب السيارة "
والـ 100 شاقل الباقية أجرة السائق "الشيخ نعيم"
كان يتبرع بها في كل جوله يجزيه الله عنا كل خير
وللأمانة تكاليف الطعام والشراب كانت مناصفة من حسابنا الخاص
الشروع بتنفيذ تفعيل الخطوات لتأسيس الروضة
وإكمال بناء الطابق الثاني لمسجد أحد على قدم وساق
هنا بالفعل شرعنا بحملتين تبرعات مركزة ومدروسة
الأولي في 20/4/ 1990 حيث عملنا على تخطيط 12 يافطة مع إطاراتها
بحجم 100سنتمتر /80 وشكلنا مجموعات وهبت الشباب ودبت
وسيطرت على المواقع لساعات وحفزت المصلين لأن يتبرعوا بسخاء
بشكل لم يسبق له مثيل ولم أعهد له مثيل بعد تلك الحملة الموفقة
بفضل همة عشرات الشباب والصبايا دون أن يكلفهم أحد بذلك
حيث لبوا نداء الواحب وهكذا أحبتي يجب أن نكون
كان ذلك بعد صلاة الجمعة مباشرة بعد أن أشارالشيخ عكرمة صبري في الخطبة
بالتنسيق مع أبو ياسرعافاه الله من مرضه
بحكم أنه كان مدير إداري في دار الفتوى في ذلك الوقت
مما دعم الحملة بتوزيع 12 مجموعة من جميع الفئات العمرية شباب وصبايا
وكان إقبال وإخلاص لمتابعة الحملة لساعات محدودة
وأخذن المواقع الرئيسية لمفترقات الطرق والأبواب
في جميع ساحات المسجد الأقصى وقبة الصخرة المشرفة
وكذلك الحال ليلة القدر في 26 رمضان 1990
ولفترة قد تزيد عن الخمس ساعات
ولكن هذه المرة عملنا على تخطيط خمسة يافطات زيادة
لتصبح 17 مجموعة لإعتبارات إدارية مدروسة
فجمعنا في كل مرة ما يقارب ألـ 24000 شاقل في كل حملة
ليصبح مجموع ما جمعنا مجتمعاً وفي الحملتين ما يقارب ألـ 48000 شاقل
في الوقت الذي كانت مساجد أخرى تقوم بحملة واسعة
على مدار شهر رمضان يوماً بيوم فمنهم من جمع 28000 شاقل
ومنهم من جمع ما يقارب أل 49000
هذا الذي إطلعت عليه بنفسي
المقصود أن يعرف الجميع من الشباب والصبايا
بالجهد الجماعي تكون النتائج خيرة وذات قيمة أكثر
فبكل هذه المبالغ إستطعنا إنجار مشروعي الروضة والمسجد
بالإضافة لمن تبرع بتمديدات الكهرباء وشراء بعض اللوازم وغير ذلك
كل هذا موثق بأوراق مفصلة للصرف والقبض
كما وقمنا بنفس الفترة بصيانة مسجد عقبة جبر القديم
يداً بيد مع الشيخ نعيم ومحمد الطرشة وعماله
حيث قاموا بطراشته ودهانه وبهمة مجموعة خيّرة من شباب المسجد
وعلى رأسهم الأخ أبو جواد محمد حسين حمدان
الذي تواصل معي شخصياً بزيارة خاصة
وأشار لي بفكرة صيانة المسجد وتجهيزه
حيث كان السجد مهملاً ومقراً للسلوكيات الشائنة ومقراً للطيور
فقدر الله أن يكرمنا لصيانته ومن يمر من هناك لأريحا فليصلي فيه ركعتين
وليدعو بالخير لكل من كانت له يد قدمت فعل الخير لإعمارة
هنا بدأنا سويةً نفكر بإختيار إسم مناسب للروضة
وخلصنا بقرار أن نأخذ رأي الشيخ نعيم
حيث قال لطالما يقع بناءه على جبل لنسميه روضة أحد أسوةً بجبل أحد
ومن هنا إعتمدنا التسمية للمسجد والروضة
ولنا وصلة معكم بعون الله لنكمل الصفحات
............يتبــــــــــــع
خادمكــــــــــــــــــــــــــم
محمد أبو داود درويش